山头枯木半生耳,山下琉璃剪碧水。
登山临水两超然,刻烛千篇对夫子。
我生也是不羁人,白眼望天人共嗔。
相逢赖有知音鲍,挥麈不疑咳唾真。
子今更与竹林绝,我独凄然守株拙。
望公声誉腾九天,不惟去作铮铮铁。
山头枯木半生耳,山下琉璃剪碧水。
登山临水两超然,刻烛千篇对夫子。
我生也是不羁人,白眼望天人共嗔。
相逢赖有知音鲍,挥麈不疑咳唾真。
子今更与竹林绝,我独凄然守株拙。
望公声誉腾九天,不惟去作铮铮铁。
诗人以独特的视角描绘了一幅山头枯木、山下碧水的画面,表达了对自由不羁生活的向往和对世俗纷争的超脱。"我生也是不羁人,白眼望天人共嗔"这两句诗中,"不羁人"四字透露出诗人追求自由自在精神状态的心声,而"白眼望天"则是一种对抗世俗、坚持己见的态度。
"相逢赖有知音鲍,挥麈不疑咳唾真"两句中,"知音"指的是能够理解和欣赏诗人思想感情的人,而"挥麈不疑"则表明了诗人对朋友之间情谊的珍视和纯真。这里的"咳唾真"强调了这种情谊的真挚无伪。
最后两句"子今更与竹林绝,我独凄然守株拙"表达了诗人在现实生活中与世隔绝,孤独守护着自己的精神世界。这里的"凄然"四字充满了悲凉之情,而"守株拙"则是对自己坚持初衷、不随波逐流的一种写照。
整首诗通过山水景象和个人情感的交织,展现了诗人超脱尘世、坚守内心世界的高洁情操。
建极抚五辰,执中御八埏。
望道而末由,朝夕增惕乾。
曩余佩古训,治理颇能言。
行之捍格多,乃悟实践难。
克已苟未至,其失已大焉。
如木斯有本,如水斯有源。
源本或有乖,设施亦徒然。
触日堪警心,小子其慎旃。