醍醐一盏诗一篇，暮醉朝吟不记年。
乾马屡来游九地，坤牛时驾出三天。
白龟窟里夫妻会，青凤巢中子母圆。
提挈灵童山上望，重重叠叠是金钱。
《七言·其二十》全文
- 翻译
- 一杯醇厚的美酒激发诗兴，日暮饮酒清晨吟唱忘却了岁月。
天马频繁地游历九天之地，地牛偶尔驾车穿越三天之界。
白龟洞中夫妻相会，青鸾鸟巢中亲子团聚。
带着灵童登山远望，眼前景象重重叠叠如同金币般繁多。
- 注释
- 醍醐：比喻极其醇厚的美酒。
暮醉：傍晚饮酒。
朝吟：清晨吟诗。
乾马：象征天马，代表天界。
九地：泛指广阔天地。
坤牛：象征地牛，代表大地。
三天：指天庭。
白龟窟：神话中的地方，可能象征隐秘之处。
夫妻会：指夫妻团圆。
青凤巢：青鸾鸟巢，可能象征仙家或吉祥之地。
子母圆：亲子关系和谐。
灵童：指有灵性的孩子。
山上望：登高远望。
重重叠叠：形容景象繁复。
金钱：这里可能象征财富或吉祥。
- 鉴赏
这首诗属于中国古代的道教仙境描写，充满了超自然和幻想色彩。诗人通过对醍醐、乾马、坤牛等元素的运用，展现了一种脱离尘世、达到精神自由状态的意境。
"醍醐一盏诗一篇，暮醉朝吟不记年"表达了诗人在仙境中饮酒作诗，沉浸于艺术创作与精神享受，不再计较时间流逝。这里的“醍醐”指的是一种美酒，而“诗一篇”则象征着心灵深处的满足和愉悦。
"乾马屡来游九地，坤牛时驾出三天"中的“乾马”与“坤牛”分别代表了乾卦（天）和坤卦（地），这里借用易经的符号，暗示诗人在天地之间自由穿梭。九地与三天则是对仙境不同层次的象征性描述。
"白龟窟里夫妻会，青凤巢中子母圆"描绘了一种和谐美好的家庭生活，其中“白龟”、“青凤”分别指的是传说中的灵物，它们在仙境中相亲相爱，象征着诗人对于完满生命状态的向往。
"提挈灵童山上望，重重叠叠是金钱"则表达了诗人与神童（道教中的一种仙童）一同登临高处，俯瞰仙境之美。这里的“重重叠叠”形容景色层次分明，而“金钱”则可能象征着纯净无暇的精神境界。
总体来看，这首诗通过丰富的想象和神秘的描绘，展现了诗人对仙境生活的向往与追求，以及对于超越尘世、达到精神自由状态的渴望。
- 作者介绍
-
吕岩
吕岩，也叫做吕洞宾。唐末、五代著名道士。名喦，号纯阳子，自称回道人。世称吕祖或纯阳祖师，为民间神话故事八仙之一。较早的宋代记载，称他为“关中逸人”或“关右人”，元代以后比较一致的说法，则为河中府蒲坂县永乐镇（今属山西芮城）人，或称世传为东平（治在今山东东平）人。朝代：唐 号：纯阳子 籍贯：自称回道
- 猜你喜欢
访李公晦山居
乌洲在桥北，我仆云路迂。
语仆尔何知，彼有高士庐。
问樵得处所，林樾尤扶疏。
脩竹仅万个，古梅非一株。
小畦植蔬果，复有沼可渔。
下马式篱藩，摄袂循庭除。
不闻鸡犬声，茶烟起庖厨。
伊人道义富，岂比山泽臞。
萧然蓬蒿中，尚友泗与洙。
古来连云第，翕赫众竞趋。
渐台暨郿坞，变灭才须臾。
圣门不朽事，乃属陋巷儒。
愿君长保此，是亦颜之徒。
竹溪直院盛称起予草堂诗之善暇日览之多有可恨者因效颦作十首亦前人广骚反骚之意内二十九首用旧题惟岁寒知松柏被褐怀珠玉三首效山谷馀十八首别命题或追录少作并存于卷以训童蒙之意.师直为壮
胜负无常数，先观曲直知。
隐然壮吾国，孰敢敌王师。
致讨皆声罪，徂征必有辞。
一言明逆顺，大势决雄雌。
缟素炎图定，包茅霸业基。
后儒喜穿凿，妄意说升陑。
竹溪直院盛称起予草堂诗之善暇日览之多有可恨者因效颦作十首亦前人广骚反骚之意内二十九首用旧题惟岁寒知松柏被褐怀珠玉三首效山谷馀十八首别命题或追录少作并存于卷以训童蒙之意.四更山吐月
夜境沉沉寂，高城忽四更。
山收霾净尽，月吐魄初生。
已过三通鼓，犹残二尺檠。
始疑千嶂合，徐觉半窗明。
顾兔空留照，荒鸡太少情。
应须烦玉斧，缺处更修成。