南溪竹，腾秀入青冥。
直节虚心功未显，深根固蒂道先明。霜雪岂凋零。
休怅恨，大器晚圆成。
自有孤高栖凤质，能教倜傥化龙形。佗日看超升。
《望蓬莱.南溪竹磻溪旧隐也》全文
- 鉴赏
这首元代丘处机的《望蓬莱·南溪竹磻溪旧隐也》描绘了一幅南溪竹的生动画面。竹子以其挺拔的姿态“腾秀入青冥”，象征着诗人的高尚品格和追求。"直节虚心"赞美了竹子的正直与谦逊，暗示了诗人自身的道德修养。"深根固蒂"则表达了竹子稳固的根基，寓意深厚的学识和坚定的信念。
"霜雪岂凋零"进一步强调了竹子在恶劣环境中的坚韧不屈，反映出诗人面对困难的坚韧精神。接下来，诗人宽慰自己，表示不必因年岁增长而忧虑，因为真正的贤才如同晚熟的大器，终将展现出卓越的才能。“大器晚圆成”寄寓了对自身才华的自信和对未来的期待。
"自有孤高栖凤质，能教倜傥化龙形"，诗人以凤凰和龙为喻，自比为具有非凡品质的人，期待自己能够实现更高的人生理想。最后，诗人展望未来，充满信心地宣告“佗日看超升”，预示着自己终将超越世俗，达到更高的境界。
整首诗通过南溪竹的形象，展现了诗人坚贞的品格、深厚的学养以及积极向上的精神风貌，体现了元代文人崇尚自然、追求道德修养的风范。
- 作者介绍
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丘处机
丘处机（1148年—1227年），字通密，道号长春子，登州栖霞（今属山东省）人，道教全真道掌教、真人、思想家、政治家、文学家、养生学家和医药学家。丘处机为南宋、金朝、蒙古帝国统治者以及广大人民群众所共同敬重，并因以74岁高龄而远赴西域劝说成吉思汗止杀爱民而闻名世界（行程35000里）。朝代：元 字：通密 籍贯：登州栖霞（今属山东省） 生辰：1148年—1227年
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