兵燹有恒劫，理难苍昊嗔。
未竟杀戮遭，已叨无尽恩。
暂谋一夕安，遍叩识者门。
谁防捷足多，实无馀地存。
岂当投露草，宿与饥鬼邻。
疾日不慰怀，渐渐西云昏。
望途森乱棘，视水惟流湍。
在昔安宅居，冻饿尚匪艰。
栖鸟彫有林，匿兽荒有山。
但得托止常，亦听毛羽残。
勉趋禅室谋，为我让西轩。
转觉两间窄，独此广厦宽。
雏僧走供烛，菜芋纷堆槃。
夺命沟壑馀，何暇饮与餐？
幸保骨肉完，弥使心凄酸。
隔屋多惨啼，愁阴夜方漫。
《惊风行五章·其四》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了战乱中人民生活的艰辛与苦难，充满了悲凉与无奈的情感。诗人通过“兵燹有恒劫，理难苍昊嗔”表达了对战争不断、天道不公的感慨。接着，“未竟杀戮遭，已叨无尽恩”则反映了人们在灾难中的生存状态，既有对生命威胁的恐惧，也有对微小恩惠的感激。
“暂谋一夕安，遍叩识者门”表现了人们在困境中寻求庇护和帮助的迫切心情。“谁防捷足多，实无馀地存”则揭示了资源的匮乏与竞争的残酷。接下来的“岂当投露草，宿与饥鬼邻”更是将人们的生存境况推向了极端，暗示了生命的脆弱与无助。
“疾日不慰怀，渐渐西云昏”描绘了时间的流逝与环境的恶化，预示着希望的渺茫。“望途森乱棘，视水惟流湍”进一步渲染了环境的险恶与生活的艰难。诗人回忆往昔的安宁生活，“在昔安宅居，冻饿尚匪艰”，与当前的困苦形成鲜明对比，表达了对和平与安定的渴望。
“但得托止常，亦听毛羽残”体现了人们在逆境中的坚韧与自我安慰。“勉趋禅室谋，为我让西轩”则展现了寻求精神寄托与心灵慰藉的努力。“转觉两间窄，独此广厦宽”表达了对宽广空间的向往与对狭小困境的反思。
最后，“雏僧走供烛，菜芋纷堆槃”描绘了僧侣们为灾民提供食物的场景，体现了人间的温情与善行。“夺命沟壑馀，何暇饮与餐？”表达了对生命消逝的哀叹与对生存条件的忧虑。“幸保骨肉完，弥使心凄酸”则强调了家庭完整的重要性与内心的痛苦。
整首诗以细腻的笔触描绘了战乱中人民的生活图景，深刻揭示了战争带来的苦难与人性的光辉，具有强烈的社会批判性和人文关怀。
- 作者介绍
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姚燮
姚燮（1805—1864）晚清文学家、画家。字梅伯，号复庄，又号大梅山民、上湖生、某伯、大某山民、复翁、复道人、野桥、东海生等，浙江省宁波市（镇海县）北仑区人。道光举人，以著作教授终身。治学广涉经史、地理、释道、戏曲、小说、红学、诗歌、书画。著有《今乐考证》、《大梅山馆集》、《疏影楼词》等。朝代：清 字：梅伯 号：复庄 籍贯：浙江镇海（今宁波北仑） 生辰：1805—1864
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