金仙栖石龛,珠宫结灵樾。
黄叶樵路深,绿苔人履绝。
岩花见空色,山云悟生灭。
客来啸远风,僧行踏凉月。
香灯十地明,宝铎四天发。
已是都率宫,讵想襄城辙。
金仙栖石龛,珠宫结灵樾。
黄叶樵路深,绿苔人履绝。
岩花见空色,山云悟生灭。
客来啸远风,僧行踏凉月。
香灯十地明,宝铎四天发。
已是都率宫,讵想襄城辙。
这首诗描绘了一幅静谧而神秘的山林景象,通过细腻的笔触展现了自然与修行者的和谐共存。首句“金仙栖石龛,珠宫结灵樾”以“金仙”象征高洁的修行者,他们隐居于石龛之中,仿佛与世隔绝,又如同珠宫般珍贵,充满了神秘色彩。接着,“黄叶樵路深,绿苔人履绝”描绘了深秋时节,落叶铺满小径,人迹罕至的景象,营造出一种幽静与孤独感。
“岩花见空色,山云悟生灭”进一步深化了这种氛围,岩壁上的花朵似乎能感知到空中的颜色变化,山间的云雾则仿佛在体悟生命的无常与轮回。最后,“客来啸远风,僧行踏凉月”通过客人的到来与僧侣的行走,将自然界的静谧与人类活动巧妙融合,展现了人与自然的和谐共生。
“香灯十地明,宝铎四天发”则描绘了修行场所的庄严与神圣,香灯照亮了广阔的空间,宝铎在天空中发出悠扬的声音,增添了神秘与庄重的气氛。“已是都率宫,讵想襄城辙”表达了对修行之地的向往与敬仰,同时也暗示了远离尘嚣、追求内心平静的生活态度。
整体而言,这首诗通过对自然景观的细腻描绘,以及对修行生活状态的深刻感悟,展现了作者对宁静、和谐生活的向往,以及对自然与精神世界之间关系的深刻理解。
学书不成去学剑,抛却铅丹买弓箭。
六韬不直一文钱,穰苴终作灌园汉。
稻黍不收收莠荑,勉将方口救穷贱。
古纸烟黄书一通,赤日方街磨大砚。
涔波只沬濡枯鱼,十年不识孔方面。
记得魁梧美少年,手把牙签颂书传。
花前月下几吟哦,颠书自扫白团扇。
高冠大袖走文场,身经大小百馀战。
几年面上堆紫烟,直腰曲背走乡县。
家园卖尽子依人,不及西家老曹掾。
身宫磨蝎命驿马,五行劳碌君自见。
诗能穷人穷者工,瘦岛寒郊无饱顿。
新诗字字挂人口,不与妻儿充饥咽。
如今贵者不读书,腹中犹如酒食店。
自来好语出饥肠,一字堪酬五十绢。
我亦辞官作乞儿,他时同入歌妓院。
《赠陈正夫》【明·袁宏道】学书不成去学剑,抛却铅丹买弓箭。六韬不直一文钱,穰苴终作灌园汉。稻黍不收收莠荑,勉将方口救穷贱。古纸烟黄书一通,赤日方街磨大砚。涔波只沬濡枯鱼,十年不识孔方面。记得魁梧美少年,手把牙签颂书传。花前月下几吟哦,颠书自扫白团扇。高冠大袖走文场,身经大小百馀战。几年面上堆紫烟,直腰曲背走乡县。家园卖尽子依人,不及西家老曹掾。身宫磨蝎命驿马,五行劳碌君自见。诗能穷人穷者工,瘦岛寒郊无饱顿。新诗字字挂人口,不与妻儿充饥咽。如今贵者不读书,腹中犹如酒食店。自来好语出饥肠,一字堪酬五十绢。我亦辞官作乞儿,他时同入歌妓院。
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幽岩幻出支公面,瘦壁玲珑点葱茜。
百年一室锁青烟,涧石霜松几回变。
师言少日住西山,南内风光眼曾见。
武皇七年四月时,搭衣曾上戒坛殿。
白头等死入名山,四十三年若流电。
榔梅插得大十围,又见曾孙头似霰。
夜深屈指数朝贤,青山阅人如邮传。
元美伯玉今在无,可惜聪明死编撰。
铁城焰里热忙身,几人能掷头上巾。
题将百八金刚子,辞却东家老圣人。
少年意气非等閒,精悍之色在眉间。
镕取鱼肠一匣水,铸作胡僧双耳环。
往年湖上逢开士,藻月规烟说文炜。
但知北海是大儿,谁识南宗印真子。
海内学士闻行履,半说颠狂半惊死。
东方先生代解嘲,秀字何妨竖却尾。
瘦岩百尺突寒松,冰谷千年贮古水。
落花红洗入溪澜,请看风吹起不起。