走尽四天下，只在一尘中。
不离一尘中，周遍四天下。不是神通，亦非力假。
有人知得著落，许你入妙喜世界，是不动如来。
其或未然，一任钻龟打瓦。
《偈颂一百三十六首·其一二二》全文
- 鉴赏
这首诗是宋代禅宗僧人释惟一的作品，以简洁的语言表达了深刻的禅意。诗中通过行走和空间的描绘，阐述了佛教中的"一尘观"和"不动如来"的理念。
"走尽四天下，只在一尘中"，形象地说明了世间万物看似广大无边，实则皆在"一尘"（即微小的物质）之中，体现了佛教的宇宙观和人生的相对性。
"不离一尘中，周遍四天下"，进一步强调了这种观念，即使在微观世界里，也能洞察宇宙的广大。
"不是神通，亦非力假"，否定了超自然的力量，主张一切皆由心生，是内在智慧的体现。
"有人知得著落"，指的是那些领悟到真理的人，他们能进入"妙喜世界"，即内心的清净与喜悦，这是不动如来的境界，象征着超越世俗的宁静与觉悟。
最后两句"其或未然，一任钻龟打瓦"，则是对未能达到此境者的宽慰，无论外在如何纷扰，只要保持内心平静，便是真正的不动。
总的来说，这首诗寓言式地传达了禅宗关于心性的修炼和宇宙观的教义，鼓励人们在日常生活中寻找内心的平静与智慧。
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