论诗忘日夕,大火直房心。
草际萤光湿,风前烛烬阴。
牛头迎客懒,鸡足住山深。
莫问西来意,桐关即少林。
论诗忘日夕,大火直房心。
草际萤光湿,风前烛烬阴。
牛头迎客懒,鸡足住山深。
莫问西来意,桐关即少林。
这首诗描绘了一幅夜晚在寺院中登高远眺的情景,诗人彭孙贻通过细腻的笔触,展现了夜晚的独特氛围与内心深处的思考。
首联“论诗忘日夕,大火直房心”以“大火”指代夏季的星宿,暗示时间已至傍晚,诗人却沉浸在诗歌的探讨之中,忘记了时间的流逝,表现出对诗歌的热爱与痴迷。
颔联“草际萤光湿,风前烛烬阴”描绘了夜晚的景象,草丛间闪烁着湿润的萤火虫光芒,微风吹过,烛火摇曳,光影交错,营造出一种静谧而略带凄凉的氛围,仿佛是诗人内心情感的外化。
颈联“牛头迎客懒,鸡足住山深”运用拟人化的手法,将自然界的牛头和鸡足赋予了人的性格特征,牛头懒于迎接客人,鸡足则居住在深山之中,这些形象生动地反映了诗人对自然与世事的观察与思考,同时也流露出一种超脱世俗、向往宁静生活的态度。
尾联“莫问西来意,桐关即少林”以“西来意”引出对佛法的探讨,表达了诗人对于真理或精神追求的追寻,同时也暗示了自己内心的归宿——如同少林寺一样,是一个心灵的避风港。这一句既是对上文情感的总结,也体现了诗人对人生哲理的深刻领悟。
整体而言,这首诗通过对夜晚景色的细腻描绘,以及对内心情感的深入挖掘,展现了诗人彭孙贻在艺术与哲学层面的独到见解,以及对自然与人生深刻的感悟。
北山饶风雪,东山西山多网罗。
唯有南山足樵采,其若白额斑文之虎何。
嗟虎胡乃白额而斑文,目为流电飙若奔。
低头前告言:“汝虎既为百兽之王,奈何搏噬绝其群。
不见鸟中之凤,饥食竹实,众羽自归尊。
神龙变化岂后汝,鱼鳖喣沫相和欣。
”虎对之若不闻,咆哮木叶风纷纷。
但欲得汝充虎腹,安用繁辞诉苦辛。
天造万物岂为人,上穷泱旷下沈沦。
巧网必遂私其身,况尔同类多相食,虎一食人何遽论。
白马西北驰,矫若云中电。
胡锦作障泥,络头珊瑚钿。
片片汗桃花,喷嘶赤琼霰。
捐身出大漠,雄才为君见。
祁连春如赭,白日苍黄变。
所至自无坚,腾骁必居先。
横悬单于首,驰奏未央殿。
改从中黄服,遂压天闲选。
苜蓿春正饶,力疲不成咽。
遗像在凌烟,英风飒然变。
亮无百年物,得施躯不贱。
上客酒莫倾,请听长干行。
长干十二高楼,夭矫若飞虹。
回飙却檐楣,赤日眩雕甍。
楼中何所有,娇女字倾城。
五尺明珊瑚,睹者无不惊。
姊妹不得骄,父母不敢高声。
流盼灼朝霞,缓齿兰芳生。
头上金雀钗,一一衔珠珰。
腰间琼瑶佩,行步中宫商。
鸳鸯生不识,绣出便成双。
十五嫁小吏,小吏焦仲卿。
三朝上府牍,四夕践府更,府公拮据不得宁。
十五休浣期,中厨刺刺宰猪羊。
不见小吏还,乃过邯郸倡。邯郸倡,善为蛊,不可方。
长干女,守空房。峨峨凤凰桥,焉见飞且鸣。
淼淼天河水,指影竟无形。
女身既已非,为妇空得名。
恒恐容华变,薄命委秋霜。
温衾不甘暖,涕泪沾衣裳。
《长干行》【明·王世贞】上客酒莫倾,请听长干行。长干十二高楼,夭矫若飞虹。回飙却檐楣,赤日眩雕甍。楼中何所有,娇女字倾城。五尺明珊瑚,睹者无不惊。姊妹不得骄,父母不敢高声。流盼灼朝霞,缓齿兰芳生。头上金雀钗,一一衔珠珰。腰间琼瑶佩,行步中宫商。鸳鸯生不识,绣出便成双。十五嫁小吏,小吏焦仲卿。三朝上府牍,四夕践府更,府公拮据不得宁。十五休浣期,中厨刺刺宰猪羊。不见小吏还,乃过邯郸倡。邯郸倡,善为蛊,不可方。长干女,守空房。峨峨凤凰桥,焉见飞且鸣。淼淼天河水,指影竟无形。女身既已非,为妇空得名。恒恐容华变,薄命委秋霜。温衾不甘暖,涕泪沾衣裳。
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不睹宫中贵,安知妾家贫。
火齐饰交疏,蜀锦充下陈。
玉馔不能名,兰膏自氤氲。
新王富春秋,炫饰夺朝霞。
奉妾金条脱,永愿托姻娅。
三千蛾眉女,一一让容华。
妾人坐忳悒,忳悒如探汤。
目视等埃尘,肠类刀矢攻。
蚤奉父母身,为礼以乱终。
淇水浩无津,方舟曷相援。
先王未面命,何以待黄泉。
怦营深宫里,天地狭如弦。
杀身良不易,苟遇诚亦非。
引领就高县,黄鸟为哀啼。
我欲竟此曲,此曲令心悲。
赫赫文考,秉德渊冲。奕世而仁,八荒来同。
彼荒越裳,侏㒧其音。何以贽我,有斐驯禽。
驯禽伊何,耿介洁茂。言荐文庙,言扰灵囿。
厥雊喔喔,厥羽鹤鹤。天质应金,其音中角。
嗟予小子,敢尸国祥。无怠无荒,敬勖嗣王。
雨雪滂滂,我马??。不有劳者,谁其得宁。
受赋于旻,亦莫敢明。夫既宁止,曰又淫止。
雨雪霏霏,我马蓰蓰。不有宁者,厥劳焉施。
受赋于旻,亦莫敢辞。夫既劳止,曰又谣止。
厥谣惟诼,匪齿以角。岂不尔好,裾接则涅。
人亦有言,投之有庳。毋投有庳,彼人奚罪。
毋谓尔蜮,毋谓尔回泬。纵生憧憧,独我之孽。
毋谓余璠,毋谓余靡愆。曷不悄悄,言思其端。