疏爵新刚应,论功旧石材。
能形文母梦,还讶佞人来。
海市为谁出,衡云岂自开。
乞灵如见告,逐客几时回。
疏爵新刚应,论功旧石材。
能形文母梦,还讶佞人来。
海市为谁出,衡云岂自开。
乞灵如见告,逐客几时回。
这首诗是宋代诗人陈刚中的《石材庙题柱》,通过对石材庙的描绘,表达了对历史功臣的敬仰和对佞人进用的忧虑。"疏爵新刚应"暗示着新的功臣刚刚得到封赏,"论功旧石材"则将功绩比作坚硬的石材,寓意其坚实不朽。"能形文母梦"暗指这些功臣的业绩如同文母梦一般深入人心,"还讶佞人来"则表达了对奸佞小人可能干预庙堂的担忧。
"海市为谁出"运用了海市蜃楼的典故,象征着虚假的繁荣或希望,暗示庙堂上可能存在的虚幻景象;"衡云岂自开"则借衡山之云暗示庙宇的神圣与公正,期待真正的贤才得以重用。最后两句"乞灵如见告,逐客几时回"直接表达了诗人对流放贤良之士何时能重返庙堂的期盼。
整体来看,这首诗寓言深刻,情感饱满,既是对历史功臣的赞美,也是对现实政治的隐喻,体现了诗人敏锐的社会观察和深沉的历史感慨。
世祖投戈日,先公出守初。
邦人怀礼乐,家学赡诗书。
一举登金榜,频年步玉除。
星移供奉烛,风动使臣车。
忠谏陈无逸,雄文赋《子虚》。
群公推雅量,多士服清誉。
太史仍兼制,春官总傅储。
槐云衣纚纚,华日佩舒舒。
长乐方调膳,中台旋赐舆。
尊严深翠柏,清润照红蕖。
德业真无比,恩光孰可如。
休官唐殿李,知止汉廷疏。
野旷秋呼雁,江清晚钓鱼。
石田霜后稻,沙圃雨中蔬。
正尔安民望,胡为梦帝居。
大星离次舍,白璧翳丘墟。
惟有新诗在,千年起叹歔。