秩礼有序,和音既同。九仪不忒,三揖将终。
孝感藩后,相维辟公。四时之典,永永无穷。
秩礼有序,和音既同。九仪不忒,三揖将终。
孝感藩后,相维辟公。四时之典,永永无穷。
此诗描绘的是古代祭祀典礼的庄严与和谐,通过对秩序、音乐、仪式等元素的描述,展现出一幅古代君臣共同参与宗庙祭祀活动的情景。首句“秩礼有序”表明礼节分明,有条不紊;“和音既同”则指乐声协调统一,表现出祭祀中的一种文化追求,即通过音乐来传递敬意和神圣感。
接着,“九仪不忒”说明执行的仪式完备无缺,没有过失;“三揖将终”则是说行礼的人即将完成最后一次揖胸之礼,表明祭祀活动接近尾声。"孝感藩后"可能指的是祭祀时对祖先的怀念和尊崇,而"相维辟公"则可能是在强调参与者之间互相扶持、共同完成这一神圣仪式。
最后,“四时之典,永永无穷”表达了希望这些礼节能够传承下去,不断延续下去,无穷尽之意。这不仅是对祭祀文化的肯定,也是对国家长治久安的一种美好祝愿。整体来说,这首诗通过对宗庙祭祀活动的描绘,展现了古人对于传统礼仪的重视以及对祖先和历史的敬畏之心。
骊珠兴彩照燕南。
喜气溢街谈。
未到灵椿丹桂,一枝先看宜男。
明年人日,探官贴子,已具新衔。
管甚犀郎小小,安排竹马青衫。
恩水上觅红云一首,已见五卷本一。
又周泳先据明曹璇琼花集,补好问望江南维扬好灵宇看琼花一首乃宋韩琦词。
诗见及,因为赋此相思一尊酒,今日尽君欢。
长歌一写孤愤,西北望长安。
郁郁阊门轩盖,浩浩龙津车马,风雪一家寒。
钟鼓催人老,天地为谁宽。
丈夫儿,倚天剑,切云冠。
可能封塞包o,驱去复来还。
清庙千金康瓠,短褐连城双璧,行路古来难。
枯柏在南涧,留待百年看。