宁知待漏客,清夜此从容。
暂别迎车雉,还随护法龙。
香烟轻上月,林岭静闻钟。
郢曲传甘露,尘心洗几重。
宁知待漏客,清夜此从容。
暂别迎车雉,还随护法龙。
香烟轻上月,林岭静闻钟。
郢曲传甘露,尘心洗几重。
这首诗描绘了一种宁静祥和的夜晚场景,诗人在清凉的夜里享受着独自等待天亮的时光。"宁知待漏客,清夜此从容"表达了诗人对这种安静环境的欣赏和享受。在"暂别迎车雉,还随护法龙"一句中,诗人似乎是从某个地方告别,前往另一个地方,而"车雉"和"法龙"则象征着一种安全或保护的到来。接下来的两句"香烟轻上月,林岭静闻钟"描绘了夜晚寺庙中的宁静景象,香烟升腾,与明亮的月光交织,而远处的钟声在静谧的山谷中回荡。
最后两句"郢曲传甘露,尘心洗几重"则充满了禅意,"郢曲"指的是古代仙境之一,而"甘露"则象征着清凉甘美之物,这里可能是指佛教中的净化之物。诗人似乎在通过这种宁静的夜晚,洗涤心灵的尘埃,让内心得到净化和平静。这首诗不仅展现了诗人的审美情趣,也透露出他对精神寄托的追求。
后亭昼眠足,起坐春景暮。
新觉眼犹昏,无思心正住。
澹寂归一性,虚闲遗万虑。
了然此时心,无物可譬喻。
本是无有乡,亦名不用处。
行禅与坐忘,同归无异路。
夏条绿已密,朱萼缀明鲜。
炎炎日正午,灼灼火俱燃。
翻风适自乱,照水复成妍。
归视窗间字,荧煌满眼前。
落日山水好,漾舟信归风。
探奇不觉远,因以缘源穷。
遥爱云木秀,初疑路不同。
安知清流转,偶与前山通。
舍舟理轻策,果然惬所适。
老僧四五人,逍遥荫松柏。
朝梵林未曙,夜禅山更寂。
道心及牧童,世事问樵客。
暝宿长林下,焚香卧瑶席。
涧芳袭人衣,山月映石壁。
再寻畏迷误,明发更登历。
笑谢桃源人,花红复来觌。
山中人兮欲归,云冥冥兮雨霏霏,水惊波兮翠菅靡。
白鹭忽兮翻飞,君不可兮褰衣。
山万重兮一云,混天地兮不分。
树晻暧兮氛氲,猿不见兮空闻。
忽山西兮夕阳,见东皋兮远村。
平芜绿兮千里,眇惆怅兮思君。
悬圃树瑶,昆山挺玉。流采神皋,列秀华岳。
休哉美宝,擢颖昌族。灼灼风徽,采采文牍。
伊昔昆弟,敦好闾里。我暨我友,均尚同耻。
仰仪前修,绸缪儒史。亦有暇日,啸歌宴喜。
聚散无期,乖仳易端。之子名扬,鄙夫忝官。
素质成漆,巾褐惧兰。迁流推薄,云胡不叹。
中予备列,子赞时庸。偕直东署,密勿游从。
彼美显价,煌煌逸踪。振迹鼎朝,翰飞云龙。
嗟兹飘转,随流如萍。台岳崇观,僚士惟明。
璅璅下路,从公于征。溯江践汉,自徐徂荆。
契阔北京,劬劳西郢。守官末局,年月已永。
孰是疲劣,逢此多□。厚颜既积,在志莫省。
凄凄离人,惋乖悼己。企伫好音,倾渴行李。
矧乃良朋,贻我琼玘。久要既笃,平生盈耳。
申复情言,欣叹㸦起。何用托诚,寄之吾子。
在昔先师,任诚师天。刻意岂高,江海非闲。
守道顺性,乐兹丘园。偕友之唱,敬悦在篇。
霜露荏苒,日月如捐。相望式遄,言归言旋。
《答中书诗》【南北朝·谢灵运】悬圃树瑶,昆山挺玉。流采神皋,列秀华岳。休哉美宝,擢颖昌族。灼灼风徽,采采文牍。伊昔昆弟,敦好闾里。我暨我友,均尚同耻。仰仪前修,绸缪儒史。亦有暇日,啸歌宴喜。聚散无期,乖仳易端。之子名扬,鄙夫忝官。素质成漆,巾褐惧兰。迁流推薄,云胡不叹。中予备列,子赞时庸。偕直东署,密勿游从。彼美显价,煌煌逸踪。振迹鼎朝,翰飞云龙。嗟兹飘转,随流如萍。台岳崇观,僚士惟明。璅璅下路,从公于征。溯江践汉,自徐徂荆。契阔北京,劬劳西郢。守官末局,年月已永。孰是疲劣,逢此多□。厚颜既积,在志莫省。凄凄离人,惋乖悼己。企伫好音,倾渴行李。矧乃良朋,贻我琼玘。久要既笃,平生盈耳。申复情言,欣叹㸦起。何用托诚,寄之吾子。在昔先师,任诚师天。刻意岂高,江海非闲。守道顺性,乐兹丘园。偕友之唱,敬悦在篇。霜露荏苒,日月如捐。相望式遄,言归言旋。
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