九朝冠佩泰阶平,国有儒仙作上卿。
碧海宵晴迎日出,黄庭春暖看云生。
竹间自洗金鹅蕊,花外长留翠凤旌。
莫学华阳贞白老,乞身神武听吹笙。
九朝冠佩泰阶平,国有儒仙作上卿。
碧海宵晴迎日出,黄庭春暖看云生。
竹间自洗金鹅蕊,花外长留翠凤旌。
莫学华阳贞白老,乞身神武听吹笙。
这首元代诗人陈旅所作的《寿吴宗师》,以“九朝冠佩泰阶平”开篇,描绘了吴宗师在朝廷中的崇高地位与威望,如同九朝之臣,其仪态庄重,象征着国家的稳定与和谐。接着,“国有儒仙作上卿”一句,赞美吴宗师不仅位高权重,更是一位拥有深厚学问和道德修养的儒者,犹如仙人般超凡脱俗。
“碧海宵晴迎日出,黄庭春暖看云生”,这两句通过自然景象的描写,寓意吴宗师的智慧与德行如同日出之光,温暖人心,又如春日之云,自由飘逸,充满生机。同时,也暗示了吴宗师在政治与道德上的影响力,如同自然界的美好,为人们所向往和追求。
“竹间自洗金鹅蕊,花外长留翠凤旌”,这两句进一步描绘了吴宗师的高尚品质与卓越成就。竹间洗金鹅蕊,象征着吴宗师的品德纯洁,如同竹子一般坚韧不屈;花外长留翠凤旌,则寓意他的功绩与美德如同凤凰般高贵,长久流传。
最后,“莫学华阳贞白老,乞身神武听吹笙”一句,劝诫人们不要像华阳贞白那样过于隐退,而应积极贡献自己的力量,如同神武之士,听从内心的召唤,享受生活的乐趣。这不仅是对吴宗师的鼓励,也是对所有人的期许,希望每个人都能在自己的位置上发光发热,为社会带来正能量。
整体而言,这首诗通过对吴宗师形象的描绘,展现了其在政治、道德、学问等方面的卓越成就,以及对其人格魅力的赞美,同时也蕴含了对人生价值的深刻思考。
昔游岩中寺,梅花覆寒泉。
不到三十载,梅摧秖空岩。
陵谷幸无改,岂嗟浮物迁。
清源出细窦,浅草涵微涓。
山僧诵经处,独有龙蜿蜒。
冲襟静相照,尘鞅忽已捐。
漱齿叙幽事,洗钵修净缘。
古殿夕阴起,苍林生远烟。
佳兴不可尽,延伫情悠然。
古融始入道,开山此为家。
疏泉策两虎,啮洞驱神蛇。
天龙作人象,献供持岩花。
一闻真空诠,振锡却诸邪。
跏趺了无事,竟乘大牛车。
影堂灯悠悠,白日长西斜。
幽寻入山麓,庭宇忻静嘉。
门深蔽古树,涧冷生青霞。
柿实寒少叶,桂枝蠹仍华。
老僧馀道气,款语谈楞伽。
自言非中孚,请馈仙掌茶。
相送过溪别,归路喧昏鸦。