如今便一似麻糊，也是人间大丈夫。
笔里无时那解有，命中有处未应无。
百千万世传名节，二十三年非故居。
寄语长安朱紫客，尽心好上帝王书。
《口占》全文
- 翻译
- 现在就像一团模糊，但同样是世间的大丈夫。
笔下从未有过多余，命运中该有的总会显现。
历经千万世流传名声和节操，二十三年已非往昔之地。
告诉那些京城的达官贵人，要全心全意对待帝王的文书。
- 注释
- 如今：现在。
麻糊：模糊不清。
大丈夫：有担当的人。
无时：任何时候。
解有：存在。
应无：本应有。
名节：名誉和节操。
故居：过去的居所。
长安：古代中国的首都，这里指朝廷。
朱紫客：身着华丽官服的官员。
上帝王书：对帝王的奏章或文书。
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人叶李的作品。从内容来看，诗中表达了诗人对于人生境遇的一种无奈和超脱的情怀。
“如今便一似麻糊”两句，通过比喻手法，将当下的处境比作麻糊，形象地描绘出一种复杂而纠缠的生活状态，同时也透露出诗人对于这种状况的无奈和不满。接下来的“也是人间大丈夫”，则显示了诗人对于理想中坚强不屈的人生态度的追求。
“笔里无时那解有，命中有处未应无”两句，则表达了诗人对于命运的理解和把握。在这里，“笔里无时那解有”意味着通过文学创作来解答和领悟生活中的困惑；而“命中有处未应无”则是对个人命运的认知，认为有些事是命中注定，不可强求。
诗的后半部分“百千万世传名节，二十三年非故居。寄语长安朱紫客，尽心好上帝王书。”则反映了诗人对于历史和个人经历的思考。“百千万世传名节”表达了对英雄事迹、忠节之士的赞美和怀念；“二十三年非故居”则是诗人对于自己长时间漂泊无定的感慨，二十三年可能是指诗人离家多年，对于故乡的思念与不舍。
最后两句，“寄语长安朱紫客，尽心好上帝王书。”则是在向在京城长安的友人传达自己的心声，同时也表明了诗人对于提升自己文学素养和创作水平的努力。这里的“朱紫客”可能是指某位贵族或有识之士，而“尽心好上帝王书”则是对古代圣贤典籍的研习与崇尚。
整首诗通过多重意象，展现了诗人对于个人命运、历史传承以及文学创作的深刻思考。
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