人言底柱险，袖手不敢迩。
孰知人心危，毫釐千万里。
有来事物繁，酬酢无披靡。
虽云应不难，要且辨真伪。
良知本易直，天机验所起。
涵濡自日新，日新乃无蔽。
圣学非空言，要领故在此。
吾子端发源，所进渺涯涘。
我虽念不敏，讵敢忘所止。
后会傥有时，深功同举似。
《送张深道二首·其二》全文
- 注释
- 底柱：底柱山，古代中国的一个著名险峻之地。
袖手：比喻袖手旁观，不参与。
人心危：人心深处的危险复杂。
毫釐：极小的差距，比喻微小的差别。
酬酢：应酬交际。
披靡：形容事物众多，难以应付。
真伪：真实与虚假。
良知：人的道德意识或内心的正确判断。
涵濡：滋润、修养。
日新：每日都有新的进步。
圣学：圣人的学问，指儒家经典。
要领：关键，要点。
端发源：从源头上端正。
不敏：思维不敏捷，指自己谦虚的说法。
所止：所追求的目标。
后会：未来的相会。
深功：深远的功业。
- 翻译
- 人们常说底柱山很险峻，我却不敢轻易靠近。
谁知人心深处更危险，细微差别却能相差千万里。
世事纷繁复杂，应对应酬中难以分辨。
虽然表面上看似不难，但关键在于辨别真假。
良知本就公正坦率，天道自然会验证它的起源。
每日自我修养，不断更新，才能去除遮蔽。
圣人的学问并非空谈，关键在于把握核心。
你从源头上保持正直，你的进步广阔无垠。
我虽然思维不够敏捷，但绝不敢忘记自己的目标。
如果未来有机会重逢，我们将共同成就深远的功业。
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人张栻的作品，名为《送张深道二首（其二）》。张栻以其清新自然、情真意切的风格而著称，其诗作多涉及山水田园之景和离合别绪等主题。本篇诗中，“人言底柱险，袖手不敢迩。”表达了对友人行程中的危险所持有的忧虑，“孰知人心危，毫釐千万里。”则是说人心如同天文仪器一般精密，可以测量出人与人之间的微妙情感。接着“有来事物繁，酬酢无披靡。”描绘了友人归来后，两人间交流思想和感受的丰富多彩。
诗中，“虽云应不难，要且辨真伪。”表达了对待人接物保持警觉、分辨真假的态度。随后的“良知本易直，天机验所起。”则是说人的内心本能识别善恶，符合自然法则。
在“涵濡自日新，日新乃无蔽。”一句中，诗人表达了对知识和智慧不断更新的追求和渴望。紧接着，“圣学非空言，要领故在此。”强调了学习圣贤之道并非空谈，而是要从实践中领悟其精髓。
最后两句“吾子端发源，所进渺涯涘。我虽念不敏，讵敢忘所止。后会傥有时，深功同举似。”则是在表达对友人学问之路的期许和支持，以及自己虽然才疏学浅，但也不敢忘记学习的初心，并期待将来某个时候能共同深造，以达到相同的学术成就。
- 作者介绍
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张栻
张栻（1133年9月15日——1180年3月22日）字敬夫，后避讳改字钦夫，又字乐斋，号南轩，学者称南轩先生，谥曰宣，后世又称张宣公。南宋汉州绵竹（今四川绵竹市）人，右相张浚之子。南宋初期学者、教育家。南宋理宗淳祐初年（1241年）从祀孔庙，后与李宽、韩愈、李士真、周敦颐、朱熹、黄干同祀石鼓书院七贤祠，世称石鼓七贤。朝代：宋 号：南轩 籍贯：南宋汉州绵竹（今四川绵竹市） 生辰：1133年9月15日——1180年3月22日
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