燕颔逢荆鄂,于今四十秋。
始闻降鬼国,遄见拔泸州。
庙议颛私意,边围堕诡谋。
弃襄不令守,铁锁靠江流。
燕颔逢荆鄂,于今四十秋。
始闻降鬼国,遄见拔泸州。
庙议颛私意,边围堕诡谋。
弃襄不令守,铁锁靠江流。
这是一首描写边塞战争、国土沦丧的诗句,充满了悲凉与无奈。首先,“燕颔逢荆鄂”中的“燕颔”指的是燕地,即现在的北京一带;“荆鄂”则是古时对今湖北襄阳、南阳一带的称呼。这句话表明诗人曾在这些地方行走,可能是在战争中经历了沧桑巨变。"于今四十秋"则透露出诗人已经年过半百,回望往事,感慨万分。
接着,“始闻降鬼国”中的“鬼国”常用来比喻边远或敌对之地;“遄见拔泸州”则显示了战争的紧迫和急转直下。"庙议颛私意"可能是指统治者在庙堂中商讨国家大事,但这种决策过程充满了个人私欲和迷信色彩,反映出当时政治的混乱与不稳。
"边围堕诡谋"则进一步描绘了战争的残酷和策略的复杂。"弃襄不令守"中的“襄”应指的是襄阳,这里表明诗人曾经放弃对这个地方的防守,可能是在无奈的情况下做出的选择。最后,“铁锁靠江流”则形象地描绘了战争中为了阻挡敌人的进攻而采取的极端措施,同时也反映出战争带来的残酷与毁灭。
整体来看,这段诗句通过对战乱、国土变迁的描写,表达了诗人对于国家命运的忧虑和个人经历的悲哀。
苏张姓字炳如丹,遍历遐荒觉世宽。
龙勒殊勋标绝域,麟宫奇节障狂澜。
二千里外河源远,十九年间海上寒。
二子精忠君勉继,归来锦领万人看。
桃江稳楫兰舟渡,记得刘郎有仙路。
未能趋海访神仙,且欲沿溪看红树。
钓竿已自慰羁束,平生况得沧洲趣。
最欣傲吏轻傥来,拟学渊明赋归去。
与君一问桃花宿,岂但行如武陵暮。
伯阳八十有一篇,立教清净贵自然。
神仙之说何所始,虚怪汗漫无中边。
渔郎迷路去家久,虽践胜境终回旋。
雕辞饰实好事者,至令千载犹流传。
宁闻自古有仙人,茂陵垂老一语真。
岂伊冠履荐绅士,惑溺不异蚩蚩民。
诚能御气友造物,陋彼蝉蜕悲埃尘。
想见桃源之野花正开,牧儿模管吹出芳林来。
不知人家尚几许,云屏玉帐空悠哉。
霏红泛绿竟杳杳,我亦乘兴山阴回。
不如与君归种待蕡实成蹊,昼永无地生苍苔。
《和仁仲游桃源》【宋·胡寅】桃江稳楫兰舟渡,记得刘郎有仙路。未能趋海访神仙,且欲沿溪看红树。钓竿已自慰羁束,平生况得沧洲趣。最欣傲吏轻傥来,拟学渊明赋归去。与君一问桃花宿,岂但行如武陵暮。伯阳八十有一篇,立教清净贵自然。神仙之说何所始,虚怪汗漫无中边。渔郎迷路去家久,虽践胜境终回旋。雕辞饰实好事者,至令千载犹流传。宁闻自古有仙人,茂陵垂老一语真。岂伊冠履荐绅士,惑溺不异蚩蚩民。诚能御气友造物,陋彼蝉蜕悲埃尘。想见桃源之野花正开,牧儿模管吹出芳林来。不知人家尚几许,云屏玉帐空悠哉。霏红泛绿竟杳杳,我亦乘兴山阴回。不如与君归种待蕡实成蹊,昼永无地生苍苔。
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