玉堂近在凤楼东,长见文光驾綵虹。
中夜不妨迎敕使,故人尤便递诗筒。
向阳树得春光早,临水窗涵日影红。
何事欲居萧寺里,撞钟击鼓听谈空。
玉堂近在凤楼东,长见文光驾綵虹。
中夜不妨迎敕使,故人尤便递诗筒。
向阳树得春光早,临水窗涵日影红。
何事欲居萧寺里,撞钟击鼓听谈空。
此诗《请同年诸公过院中斋宿》由明代诗人吴俨所作,描绘了玉堂之景与文士聚会的情境,充满了文雅与宁静之美。
首联“玉堂近在凤楼东,长见文光驾彩虹”,以“玉堂”象征高雅的文学殿堂,“凤楼”则为华丽的建筑,形象地描绘出文士们才华横溢,犹如彩虹般耀眼。这句诗不仅展现了文人的风采,也暗示了他们之间的深厚友谊和相互欣赏。
颔联“中夜不妨迎敕使,故人尤便递诗筒”,描述了深夜时分,文士们不畏时间的限制,热情迎接来访的使者,尤其是老友之间,更是方便地传递诗筒,共享文学的喜悦。这一联体现了文人间的深厚情谊和对文学创作的热爱。
颈联“向阳树得春光早,临水窗涵日影红”,通过自然景象的描绘,营造了一种温馨而宁静的氛围。向阳的树木早早迎来了春天的阳光,临水的窗户映照着红日的余晖,这样的场景既美丽又富有诗意,仿佛是文人们心灵的写照,也是他们追求美好生活的象征。
尾联“何事欲居萧寺里,撞钟击鼓听谈空”,表达了诗人对于远离尘嚣、静心思考的向往。在萧寺(即寺庙)中,通过撞钟击鼓的声音,聆听空灵的对话,似乎是在寻求内心的平静与智慧的启迪。这一联不仅展现了诗人对宁静生活的向往,也反映了其对精神世界的深刻探索。
整体而言,这首诗通过细腻的描绘和深邃的思考,展现了文人雅士的生活情趣、情感世界以及对精神追求的向往,是一首充满人文关怀和审美情趣的佳作。
西忆岐阳信,无人遂却回。
眼穿当落日,心死著寒灰。
雾树行相引,莲峰望忽开。
所亲惊老瘦,辛苦贼中来。
愁思胡笳夕,凄凉汉苑春。
生还今日事,间道暂时人。
司隶章初睹,南阳气已新。
喜心翻倒极,呜咽泪沾巾。
死去凭谁报,归来始自怜。
犹瞻太白雪,喜遇武功天。
影静千官里,心苏七校前。
今朝汉社稷,新数中兴年。
渭北离乡客,江南守土臣。
涉途初改月,入境已经旬。
甲郡标天下,环封极海滨。
版图十万户,兵籍五千人。
自顾才能少,何堪宠命频。
冒荣惭印绶,虚奖负丝纶。
候病须通脉,防流要塞津。
救烦无若静,补拙莫如勤。
削使科条简,摊令赋役均。
以兹为报效,安敢不躬亲。
襦裤提于手,韦弦佩在绅。
敢辞称俗吏,且愿活疲民。
常未徵黄霸,湖犹借寇恂。
愧无铛脚政,徒忝犬牙邻。
制诰誇黄绢,诗篇占白蘋。
铜符抛不得,琼树见无因。
警寐钟传夜,催衙鼓报晨。
唯知对胥吏,未暇接亲宾。
色变云迎夏,声残鸟过春。
麦风非逐扇,梅雨异随轮。
武寺山如故,王楼月自新。
池塘闲长草,丝竹废生尘。
暑遣烧神酎,晴教㬠舞茵。
待还公事了,亦拟乐吾身。
《自到郡斋仅经旬日方专公务未及宴游偷闲走笔题二十四韵兼寄常州贾舍人湖州崔郎中仍呈吴中诸客》【唐·白居易】渭北离乡客,江南守土臣。涉途初改月,入境已经旬。甲郡标天下,环封极海滨。版图十万户,兵籍五千人。自顾才能少,何堪宠命频。冒荣惭印绶,虚奖负丝纶。候病须通脉,防流要塞津。救烦无若静,补拙莫如勤。削使科条简,摊令赋役均。以兹为报效,安敢不躬亲。襦裤提于手,韦弦佩在绅。敢辞称俗吏,且愿活疲民。常未徵黄霸,湖犹借寇恂。愧无铛脚政,徒忝犬牙邻。制诰誇黄绢,诗篇占白蘋。铜符抛不得,琼树见无因。警寐钟传夜,催衙鼓报晨。唯知对胥吏,未暇接亲宾。色变云迎夏,声残鸟过春。麦风非逐扇,梅雨异随轮。武寺山如故,王楼月自新。池塘闲长草,丝竹废生尘。暑遣烧神酎,晴教㬠舞茵。待还公事了,亦拟乐吾身。
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东城高且长,逶迤自相属。
回风动地起,秋草萋已绿。
四时更变化,岁暮一何速!
晨风怀苦心,蟋蟀伤局促。
荡涤放情志,何为自结束!
燕赵多佳人,美者颜如玉。
被服罗裳衣,当户理清曲。
音响一何悲!弦急知柱促。
驰情整中带,沉吟聊踯躅。
思为双飞燕,衔泥巢君屋。