闻说瓢泉,占烟霏空翠,中著精庐。
旁连吹台燕榭,人境清殊。
犹疑未足,称主人、胸次恢疏。
天自与,相攸佳处,除今禹会应无。
选胜卧龙东畔,望蓬莱对起,岩壑屏如。
秋风夜凉弄笛,明月邀予。
三英笑粲,更吴天、不隔莼鲈。
新度曲,银钩照眼,争看阿素工书。
闻说瓢泉,占烟霏空翠,中著精庐。
旁连吹台燕榭,人境清殊。
犹疑未足,称主人、胸次恢疏。
天自与,相攸佳处,除今禹会应无。
选胜卧龙东畔,望蓬莱对起,岩壑屏如。
秋风夜凉弄笛,明月邀予。
三英笑粲,更吴天、不隔莼鲈。
新度曲,银钩照眼,争看阿素工书。
这首诗是北宋时期诗人丘崇创作的《汉宫春(其二)》,和辛幼安在中秋节前的秋风亭所吟唱的韵味相呼应。这首诗描绘了一幅生动的山水画面,诗人借景抒情,展现了深厚的文化底蕴与艺术造诣。
“闻说瓢泉”一句,即点明了整个意境的中心——瓢泉。这里的“闻说”表达了一种传闻中的美好,引起读者的好奇心和向往之情。而“占烟霏空翠,中著精庐”则是对瓢泉周围环境的描绘,“烟霏”、“翠”等字眼营造出一片神秘而又清新脱俗的氛围。
紧接着,“旁连吹台燕榭,人境清殊”进一步丰富了画面,其中“吹台”和“燕榭”都是古代建筑物,常与风雅环境相联系,这里通过它们来描写瓢泉周遭的宁静与别致。
诗人的情感在“犹疑未足,称主人、胸次恢疏”的这两句中得到了释放。这里有对主人(可能是指某位尊贵之人或是诗人自己)的赞美,同时也表达了诗人希望得到更多的赏识和理解。
“天自与,相攸佳处,除今禹会应无”这几句则转向哲理性的思考,“天自与”意味着自然与人的和谐共生,而“相攸佳处”则指探寻美好之地。诗人通过“除今禹会应无”表达了对古代圣王禹的景仰,同时也暗示了对现世无法复制古时盛况的感慨。
接下来的“选胜卧龙东畔,望蓬莱对起,岩壑屏如”描述了一幅雄伟的山水画面,其中“卧龙东畔”、“望蓬莱”都是对美好景物的描绘,这里的“卧龙”象征着力量与美丽,“蓬莱”则是传说中的仙境。
“秋风夜凉弄笛,明月邀予”两句,则将诗人置于一个宁静而又神秘的氛围中。这里的“秋风夜凉”、“明月邀予”都是古典文学中常用来表达凄清、寂寞情怀的意象。
最后,“三英笑粲, 更吴天、不隔莼鲈。新度曲,银钩照眼,争看阿素工书”几句,则是对友人辛幼安的赞美与诗人的自我展示。这里的“三英笑粲”指的是三位才子(可能包括作者自己)的欢聚,而“更吴天、不隔莼鲈”则表达了对朋友之间情谊深厚,甚至超越时空的愿望。末尾两句则是对辛幼安诗书的赞美与欣赏。
总体而言,这首诗通过对自然景物的细腻描绘和对人文意境的深入探讨,展现了诗人高超的艺术造诣和深邃的文化内涵。
君有云泉酒,诗来寄我尝。
色过金菊淡,味带木兰香。
北固山城秀,东园水榭凉。
无因陪落帽,孤酌负重阳。
风送深冬,雪消残腊,天时人事相催。
堂北迎萱,水东问柳,阿谁报道春回。
土牛装罢,候葭琯、先飞律灰。
宜春宝字,是处人家,罗绮筵开。三年客里情怀。
千里亲闱,一寸灵台。
彩燕金钗,青丝生菜,还思纤手安排。
韶光是也,可人的、如今再来。
介他眉寿,但愿年年,春酒盈杯。
吾有西山桐,密邻桃与李。
得地自行根,受芘逾高藟。
上濯春云膏,下滋醴泉髓。
盘结侔循环,岐分类枝体。
乘虚肌体大,坟涨土脉起。
扶疏向山壤,蔓衍出林地。
愿偕久深固,无为半生死。
倘仪大厦材,合抱由兹始。