散发披襟颇自由,野麋见客忽惊投。
新诗生怕将愁至,博学何妨与艺游。
未说天边金弹子,试寻城外土馒头。
不然且学伯伦醉,荷插相随死便休。
散发披襟颇自由,野麋见客忽惊投。
新诗生怕将愁至,博学何妨与艺游。
未说天边金弹子,试寻城外土馒头。
不然且学伯伦醉,荷插相随死便休。
这首诗是宋末元初诗人牟巘赠给陈东洲的作品。从诗中可以看出,诗人在描述一种超脱世俗、自由自在地生活状态。在“散发披襟颇自由”一句中,诗人展现了自己不受束缚的生活态度,而“野麋见客忽惊投”则是对这种自由生态的一个细腻描写,表达了一种天然无拘的生灵共存的情景。
接下来的“新诗生怕将愁至,博学何妨与艺游”两句,诗人似乎在自嘲自己的创作过程,担心新的诗作会带来烦恼,但同时也表达了对知识和艺术的追求是无妨的,这种追求本身就是一种愉悦。
“未说天边金弹子,试寻城外土馒头”两句,可能是在比喻诗人对于更高远、更难以触及的事物的追求,同时也表现出对现实生活中简单美好事物的珍视。
最后,“不然且学伯伦醉,荷插相随死便休”一句,是在借用古代隐逸伯夷公之意,表达一种超脱尘世、与自然共融的极致追求。这里的“不然”可能是在否定前面的种种追求和担忧,而选择了一种彻底的超脱。
整首诗通过对自由生活、创作态度、知识艺术追求以及隐逸理想的表达,展现了诗人对于生命意义与个人理想的一种独特理解。
商飙振庭柯,大火以流西。
乌鹊填桥渡银汉,又是双星会合时。
兹事古传言,茫昧理莫据。
承讹踵缪益附会,天孙锡巧人间世。
骈罗?饵瓜果新,儿祈女拜纷成群。
柳州之柳忝学道,亦自喋喋鸣酸辛。
吾闻隆古时,大道靡巧拙。
元气既以凿,奸伪乃百出。
殚力竭知日益工,更欲乞取将何终。
我意天孙心,岂不为世恫。
无由挽回古淳朴,尚肯锡与滋民凶。
涂塞民聪明,知巧并黜息。
太朴庶可还,民德不戕贼。
我自大拙世莫伦,从吾聊用全吾真。
再巧再拙徒漫云,草堂幽幽当此辰,且对明月挥清尊。