古锦林边狮子吼，一声惊倒五溪蛮。
何人来问山中景，寺在千岩万壑间。
《寄子老·其二》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了一幅生动的山林景象，通过狮子的吼声，展现出一种震撼的力量，同时隐含着一种超然的宁静。"古锦林边狮子吼"，古锦林，仿佛是历史的痕迹与自然的融合，狮子的吼声在此背景下显得尤为响亮，它不仅震动了周围的环境，更触动了远方的五溪蛮地，这种力量的传递，象征着自然界的伟力和深远的影响。
接着的"一声惊倒五溪蛮"，一句“惊倒”不仅描绘出声音的震撼效果，也暗示了这种影响的广泛性和深远性，不仅仅是地理上的距离，更是心灵上的触动。这样的描写，让人感受到自然之音的穿透力，以及它对不同地域、不同文化背景的人们所产生的共鸣。
后两句“何人来问山中景，寺在千岩万壑间”，则将视角转向了山中的景色和寺庙的存在。这里运用了反问的手法，“何人来问”，既是对潜在访客的期待，也是对山中美景的一种赞叹。而“寺在千岩万壑间”的描述，则进一步强调了寺庙与自然环境的和谐共存，它不仅仅是一个宗教场所，更是自然景观的一部分，体现了古人对于人与自然关系的深刻理解与尊重。
整体而言，这首诗通过狮子的吼声、山中的景色以及寺庙的存在，构建了一个充满生命力与和谐共生的自然世界，展现了诗人对自然美的赞美和对和谐生活的向往。
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听琴赠远师
世人倾耳听繁音，太音古淡难为听。
有如广庭题旌夏，或者惊遁疑有神。
当时舜床调五弦，薰风煽物无穷人。
若言造化不爱玩，安得感君回阳春。
遗音相继嗣者谁，穷山缁侣黄冠师。
非干此意乐穷静，世路自与相参差。
我今试听清风操，野鹤孤猿对残照。
琅琊山下醉翁吟，分明拨向琴中调。
人言大弦如玉温，小弦廉折亮以清。
春秋自是隔寒暑，天地不得令偕行。
岂如七弦转十指，劲节谐音同到耳。
乃知造化在指端，岂但高山与流水。
道人不肯长怀珍，亦曾挟艺游车尘。
高门八字惊未见，脱赠往往捐千纯。
如今飘泊困长路，更觉世味难将迎。
应将感怆赴琴曲，一听万虑罗心兵。
道人勿苦生冰炭，古道须信非人情。
哀音果要洗俗耳，更去娇弦三两声。
《听琴赠远师》【宋·王洋】世人倾耳听繁音，太音古淡难为听。有如广庭题旌夏，或者惊遁疑有神。当时舜床调五弦，薰风煽物无穷人。若言造化不爱玩，安得感君回阳春。遗音相继嗣者谁，穷山缁侣黄冠师。非干此意乐穷静，世路自与相参差。我今试听清风操，野鹤孤猿对残照。琅琊山下醉翁吟，分明拨向琴中调。人言大弦如玉温，小弦廉折亮以清。春秋自是隔寒暑，天地不得令偕行。岂如七弦转十指，劲节谐音同到耳。乃知造化在指端，岂但高山与流水。道人不肯长怀珍，亦曾挟艺游车尘。高门八字惊未见，脱赠往往捐千纯。如今飘泊困长路，更觉世味难将迎。应将感怆赴琴曲，一听万虑罗心兵。道人勿苦生冰炭，古道须信非人情。哀音果要洗俗耳，更去娇弦三两声。
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