美哉木枕与菅席，无耐当兴戴朝帻。
巷南巷北闻锻声，舍后舍前唯月色。
事国无功端未去，竹舆伊鸦犹昨日。
不见武林城里事，繁华梦觉生荆棘。
成坏由来几古今，乾坤但可著山泽。
西湖已无金碧丽，雨抹晴妆尚娱客。
会当休日一访之，摩挲苍藓慰崖石。
只恐冷泉亭下水，发明白发增叹息。
《夙兴》全文
- 注释
- 木枕：用木头做的枕头。
菅席：用稻草编织的席子。
朝帻：早晨戴的头巾。
锻声：打铁的声音。
月色：月光。
事国：为国家效力。
竹舆：竹制的椅子。
伊鸦：乌鸦。
武林城：杭州别称。
繁华梦：昔日的繁华景象。
荆棘：比喻困难或衰败。
成坏：兴衰。
山泽：山川湖泊。
金碧丽：华丽的景色。
雨抹晴妆：雨后的清新景色。
摩挲：抚摸。
苍藓：青苔。
崖石：峭壁上的石头。
冷泉亭：一处景点。
发明白发：白发增多。
叹息：感慨。
- 翻译
- 木枕和草席多美啊，清晨起床戴上朝帽却无奈。
巷子南北传来打铁声，屋后屋前只有月色明亮。
为国尽力却无所建树，竹椅乌鸦如昨日景象。
不再见杭州城中的繁华，梦醒时分只剩满目荆棘。
兴衰更替自古至今，天地间只适宜山川湖泽。
西湖虽不再有昔日辉煌，雨后晴空仍能悦人心脾。
我当找个休息日再去拜访，抚摸青苔安慰峭壁石头。
只怕冷泉亭下的流水，使我白发添忧，徒增叹息。
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人陈与义的《夙兴》，通过对简朴生活的描绘和对世事变迁的感慨，展现出诗人淡泊宁静的内心世界。首句“美哉木枕与菅席”赞美了朴素的生活用品，暗示了诗人对简朴生活的喜爱。接着，“无耐当兴戴朝帻”表达了诗人即使在早晨忙碌中，也保持着清醒的头脑。
“巷南巷北闻锻声，舍后舍前唯月色”通过听觉和视觉的描绘，展现了乡村的宁静与祥和，月色下的生活显得尤为静谧。然而，“事国无功端未去”流露出诗人对未能为国家建功立业的遗憾，而“竹舆伊鸦犹昨日”则暗示时光流转，人事如昔。
“不见武林城里事，繁华梦觉生荆棘”表达了对都市繁华的怀念，以及繁华落尽后的失落感。诗人认识到世间万物盛衰无常，自然界的山泽才是永恒的存在。“西湖已无金碧丽，雨抹晴妆尚娱客”以西湖为例，说明即使曾经的华丽不再，美景依然能带给人们乐趣。
最后两句“会当休日一访之，摩挲苍藓慰崖石”，表达了诗人期待在闲暇时重游西湖，以抚慰那些历经风雨的山石，同时也暗含着对岁月流逝的感慨。“只恐冷泉亭下水，发明白发增叹息”以冷泉亭下的流水象征时间的无情，诗人担心自己年华老去，只能发出更多对人生的感叹。
整体来看，这首诗以日常生活为背景，寓言式地表达了诗人对人生哲理的思考，既有对平凡生活的欣赏，又有对世事沧桑的深沉感慨。
- 作者介绍
-
陈与义
陈与义（1090-1138），字去非，号简斋，汉族，其先祖居京兆（今陕西西安），自曾祖陈希亮从眉州迁居洛阳，故为洛（今河南洛阳）人。他生于宋哲宗元祐五年（1090年），卒于南宋宋高宗绍兴八年（1138年）。北宋末、南宋初年的杰出诗人，同时也工于填词。其词存于今者虽仅十余首，却别具风格，尤近于苏东坡，语意超绝，笔力横空，疏朗明快，自然浑成，著有《简斋集》。朝代：宋 字：去非 号：简斋 生辰：1090-1138
- 猜你喜欢