物之备矣,以交于神。时惟炎精,不忘顾歆。
经纬之文,璆琳之质。灿然相辉,其仪秩秩。
物之备矣,以交于神。时惟炎精,不忘顾歆。
经纬之文,璆琳之质。灿然相辉,其仪秩秩。
这首诗描绘了祭祀仪式的庄重与神圣,通过“物之备矣,以交于神”表达了准备充分的祭品以供奉神灵的主题。接着,“时惟炎精,不忘顾歆”则暗示了时间与季节的关联,以及对神灵的永恒敬仰。诗句“经纬之文,璆琳之质”运用了比喻手法,将祭品的精美比作经纬交织的图案和美玉的质地,强调了祭品的珍贵与华丽。最后,“灿然相辉,其仪秩秩”描绘了祭品在仪式中光彩照人,整个仪式秩序井然,充满了庄严感。
整体而言,这首诗通过对祭祀场景的细腻描绘,展现了古代中国人对自然与神灵的敬畏之心,以及在仪式中追求的和谐与秩序之美。
古人重友道,君子慎其微。
难交乃终好,苟合生祸机。
与君夙倾盖,意气两不违。
但觉多畏惮,愧无受益资。
终然出肺腑,久矣不复疑。
我生寡知识,视友如严师。
君今岂易得,弃我忽若遗。
往哲谅可作,来日犹当追。
与君各黾勉,白首以为期。
李公结屋南山下,有水可鱼田可稼。
二子诗书知义方,四时亲友多情话。
投簪十载卧乡园,一笑相逢意所存。
但喜遗民同栗里,不知今世即桃源。
春来作社酌春酒,呼卢掷骰无不有。
齿饮常居宾席尊,醵金肯在他人后。
今年七十近初秋,风雨如期禾黍稠。
莫惜开尊邀客醉,还能击缶和人讴。
曾向朱陵洞天宿,羡君先授长生箓。
寄言黄鹤不须归,重数光阴三万六。