浦之湾,其白漫漫。彼美君子,在水之盘。
湾之浦,其白瀰瀰。彼美君子,在水之涘。
云之溶溶,于湾之湄。君子于处,民以为期。
云之油油,于湾之委。君子于兴,施及四海。
白湾之渚,于游以处。彼美君子兮,可以容与。
白湾之洋,于濯以湘。彼美君子兮,可以徜徉。
浦之湾,其白漫漫。彼美君子,在水之盘。
湾之浦,其白瀰瀰。彼美君子,在水之涘。
云之溶溶,于湾之湄。君子于处,民以为期。
云之油油,于湾之委。君子于兴,施及四海。
白湾之渚,于游以处。彼美君子兮,可以容与。
白湾之洋,于濯以湘。彼美君子兮,可以徜徉。
这首诗《白湾六章》由明代文学家王守仁所作,通过描绘白湾的景色,巧妙地融入了对君子品德的赞美和对其影响的颂扬。诗中运用了丰富的自然意象,如白湾、云彩、游鱼、湘江等,不仅展现了自然之美,更寓意深远。
首章“浦之湾,其白漫漫”,以白湾的广阔无垠开篇,象征君子的博大胸怀。次章“彼美君子,在水之盘”、“彼美君子,在水之涘”,通过将君子比作水边的美景,表达了对君子高尚品质的赞美。第三章“云之溶溶,于湾之湄”,以云彩的流动比喻君子的道德风范随时间流转,影响深远。第四章“云之油油,于湾之委”,进一步强调君子的美德如同云彩般覆盖四方,惠及广大民众。第五章“白湾之渚,于游以处”、“白湾之洋,于濯以湘”,以游鱼在湾中自由游弋、湘江洗涤比喻君子的道德行为如同清泉,滋养人心。最后一章“彼美君子兮,可以容与”、“彼美君子兮,可以徜徉”,表达了对君子优雅生活态度的向往,以及其品德如同白湾一般,给人以宁静与和谐的感受。
整首诗通过细腻的自然描写,寓言式的表达手法,展现了君子的高尚品德与深远影响,同时也传达了诗人对理想人格的追求和向往。
蕊宫仙子携黄云,挼之成屑来缤纷。
百和天香兔为捣,蟾蜍窃之从月奔。
色香假合成引树,天上香飘天下闻。
花神乞种到后土,蒙天一笑移其根。
知君腰有补月斤,斫取高权扬远芬,留其賸者遗子孙。
诗要渊明赋,琴须宓子鸣。
幸哉吾百里,行矣见双清。
民瘼需绥抚,人才待作成。
猪肝非我嗜,无事累高明。
昔者杜老夜听许十诗,为言风骚共推注。
如何汗青失其传,览杜集者为许惜。
我曾得介和之编,暗中惊喜拾拱璧。
泰岳之后虚人归,宗派元自一家出。
驰筒往返者谁欤,云岫先生诗巨擘。
文鸾彩凤迭应酬,呼撼翠梧彻金石。
血驹紫燕争追驰,容与蚁封中徐疾。
留卷把玩不忍归,痛快差类愈头檄。
应知至宝畴敢私,天下有目皆愿识。
刊之坚梓广流行,作我县斋大奇特。
诗名要与宇宙齐,岂比五台诗卷逸。
自从秋孟授锓工,跂予望之朝连夕。
此去兰宫好策勋,子行真足张吾军。
大鹏怒奋溟南翼,骏马鸣惊冀并群。
直要安排医国策,不徒戏作送穷文。
逢人有问狂生者,为说忧时已白纷。