生死亲营一亩宫,瓣香谁解为南丰。
敢云狸首斑为美,常恐牛眠卜未工。
门下易名萧颖士,帐前负笈马扶风。
吹台赋罢人何往,呜咽黄流水自东。
生死亲营一亩宫,瓣香谁解为南丰。
敢云狸首斑为美,常恐牛眠卜未工。
门下易名萧颖士,帐前负笈马扶风。
吹台赋罢人何往,呜咽黄流水自东。
这首诗《哭师二首(其一)》是清代诗人王紫绶所作,通过哀悼逝去的师长,表达了对师长的深切怀念与敬仰之情。
首句“生死亲营一亩宫”,以“一亩宫”象征师长的墓地,表达出对师长去世的哀痛之情,同时暗含着对师长一生辛勤耕耘、培养后学的感激。接着,“瓣香谁解为南丰”一句,以“瓣香”比喻对师长的祭奠和怀念,而“为南丰”则可能是指师长在学术或教育领域的影响深远,如同南丰一样,被人们铭记和尊敬。
“敢云狸首斑为美,常恐牛眠卜未工”两句,运用了古代葬礼中的两种习俗——狸首斑和牛眠卜。狸首斑是一种葬礼上的装饰,以示对死者的尊重;牛眠卜则是选择墓地时的一种迷信仪式,以求得吉地。这两句诗表达了诗人对于师长墓地选择的担忧,同时也流露出对师长逝世的哀伤和不舍。
“门下易名萧颖士,帐前负笈马扶风”两句,分别引用了历史人物萧颖士和马扶风的名字,来比喻师长在学生心中的地位和影响。萧颖士是唐代著名文学家,而马扶风则是宋代学者,这里通过这两个名字,强调了师长在教育领域的卓越贡献和深远影响。
最后,“吹台赋罢人何往,呜咽黄流水自东”两句,以自然景象的描绘,寄托了诗人对师长离去的哀思。吹台赋罢,意味着师长的教导已经结束,而黄水东流,则象征着时间的流逝和生命的终结。这两句诗既表达了对师长离去的不舍,也蕴含了对生命流转、时光不待的感慨。
整体而言,这首诗通过对师长生平事迹的追忆和对师长逝世的哀悼,展现了诗人对师长的深厚情感和崇敬之情,同时也反映了中国传统文人对于师道的尊崇和对逝者缅怀的文化传统。
馀寒欺酒不成醺,转觉供诗景物新。
箬笠带归山路雨,竹箫吹老陇梅春。
田君泉石闲招隐,颜子箪瓢自食贫。
莫诧柴门回俗驾,东风不受庾公尘。
突兀双峰晓色分,瘦筇支足上昆崙。
雷声俯听婴儿语,石势平看骏马奔。
故国山川千古在,前朝人物几家存。
登临不用多怊怅,只好清吟伴野猿。
叹飘零。离多会少堪惊。
又争如、天人有信,不同浮世难凭。
占秋初、桂花散采,向夜久、银汉无声。
凤驾催云,红帷卷月,泠泠一水会双星。
素杼冷,临风休织,深诉隔年诚。
飞光浅,青童语款,丹鹊桥平。
看人间、争求新巧,纷纷女伴欢迎。
避灯时、彩丝未整,拜月处、蛛网先成。
谁念监州,萧条官舍,烛摇秋扇坐中庭。
笑此夕、金钗无据,遗恨满蓬瀛。
欹高枕,梧桐听雨,如是天明。
绿杨堤,青草渡。花片水流去。
百舌声中,唤起海棠睡。
断肠几点愁红,啼痕犹在,多应怨、夜来风雨。
别情苦。马蹄踏遍长亭,归期又成误。
帘卷青楼,回首在何处。
画梁燕子双双,能言能语,不解说、相思一句。