贫儒不用买山钱,到处开堂坐煖毡。
白鹿效灵名古洞,紫阳卫道辟閒田。
一湖水面真无恙,五老峰头尚有镌。
末学虚怀遭雨恶,瓣香遥奠愧崇贤。
贫儒不用买山钱,到处开堂坐煖毡。
白鹿效灵名古洞,紫阳卫道辟閒田。
一湖水面真无恙,五老峰头尚有镌。
末学虚怀遭雨恶,瓣香遥奠愧崇贤。
此诗《问白鹿洞》由明代诗人夏良胜所作,描绘了对白鹿洞这一圣地的探访与感慨。首句“贫儒不用买山钱,到处开堂坐煖毡”以自谦之语开篇,表达了诗人虽为贫儒,却能遍访名山大川,不需花费重金,只需心灵的开悟与宁静。接着,“白鹿效灵名古洞,紫阳卫道辟閒田”两句,借白鹿和紫阳(朱熹的别称)的典故,赞颂了白鹿洞作为学术与道德的圣地,不仅自然景观独特,更蕴含深厚的文化底蕴。
“一湖水面真无恙,五老峰头尚有镌”描绘了湖面的平静与五老峰上的石刻,象征着知识与智慧的永恒不变。最后,“末学虚怀遭雨恶,瓣香遥奠愧崇贤”表达了诗人虽然学识浅薄,但心怀敬畏,即使在恶劣的天气中,也虔诚地向先贤致敬,流露出对知识与道德追求的执着与谦逊。
整首诗通过自然景观与人文精神的结合,展现了诗人对学术与道德的向往与追求,以及面对困难时的坚韧与谦卑态度。
良月霜清,小春寒浅,瑞庭蓂荚双飞。
岭梅香度,初发向南枝。
此际高门袭庆,真贤降、金璧生辉。
传瀛海向歆父子,相继大名垂。
广寒,山藉在,笔驱造化,夕照虹霓。
暂徘徊、莲幕名誉交驰。
行继夔龙步武,蓬山静、玉宇春迟。
当清夜,神交大一,相对熟青藜。