无复同生应共死,人间化石心坚。
灵车那肯驻重泉。遗诗悲绝命,慧业并生天。
为报而翁贤太守,佳儿佳妇堪传。
不愁精卫海难填。旌题褒节烈,祠宇荐兰荃。
无复同生应共死,人间化石心坚。
灵车那肯驻重泉。遗诗悲绝命,慧业并生天。
为报而翁贤太守,佳儿佳妇堪传。
不愁精卫海难填。旌题褒节烈,祠宇荐兰荃。
这首《临江仙》是清代末年到近现代初的词人潘飞声所作,悼念的是丹徒尹彦孙太守之子龙章及其妻陈氏的悲剧故事。词中充满了对这对夫妇忠贞爱情与高尚品德的赞美。
“无复同生应共死”,开篇即表达了对这对夫妇生死相依、至死不渝的爱情的感慨。在人间的最后时刻,他们选择了共同面对死亡,这份勇气和决心令人动容。“人间化石心坚”则进一步强调了他们坚定的意志和不屈的精神,如同化石一般永恒不变。
“灵车那肯驻重泉”一句,以灵车难以停留于黄泉之下,形象地描绘了生命的终结,同时也暗示了这对夫妇灵魂的永存。接下来,“遗诗悲绝命,慧业并生天”两句,既是对陈氏遗诗的哀悼,也是对她智慧与才华的肯定,以及她与丈夫在另一个世界共同生活的美好想象。
“为报而翁贤太守,佳儿佳妇堪传”则是对尹彦孙太守及其子女品德的赞扬,表达了对他们高尚品质的敬佩,并希望他们的事迹能够流传后世,成为人们学习的典范。
最后,“不愁精卫海难填。旌题褒节烈,祠宇荐兰荃”四句,以精卫填海的典故,表达了对这对夫妇坚韧不拔精神的赞美,同时指出将通过表彰他们的节烈行为,建立祠宇供奉,以兰花和香草作为祭品,象征着对他们的崇高敬意和纪念。
整首词情感深沉,语言优美,不仅展现了对逝者的深切哀思,也颂扬了他们高尚的人格和不朽的爱情,体现了中国传统文化中对于忠诚、勇敢、智慧和美德的高度推崇。
单车欲问边,属国过居延。
征蓬出汉塞,归雁入胡天。
大漠孤烟直,长河落日圆。
萧关逢候吏,都护在燕然。
朝哭心所爱,暮哭心所亲。
亲爱零落尽,安用身独存。
几许平生欢,无限骨肉恩。
结为肠间痛,聚作鼻头辛。
悲来四支缓,泣尽双眸昏。
所以年四十,心如七十人。
我闻浮屠教,中有解脱门。
置心为止水,视身如浮云。
斗擞垢秽衣,度脱生死轮。
胡为恋此苦,不去犹逡巡。
回念发弘愿,愿此见在身。
但受过去报,不结将来因。
誓以智慧水,永洗烦恼尘。
不将恩爱子,更种悲忧根。
明月照高楼,流光正徘徊。
上有愁思妇,悲叹有余哀。
借问叹者谁?言是宕子妻。
君行逾十年,孤妾常独栖。
君若清路尘,妾若浊水泥。
浮沉各异势,会合何时谐?
愿为西南风,长逝入君怀。
君怀良不开,贱妾当何依?
环州多白水,际海皆苍山。
以彼无尽景,寓我有限年。
东家著孔丘,西家著颜渊。
市为不二价,农为不争田。
周公与管、蔡,恨不茅三间。
我饱一饭足,薇蕨补食前。
门生馈薪米,救我厨无烟。
斗酒与只鸡,酣歌饯华颠。
禽鱼岂知道,我适物自闲。
悠悠未必尔,聊乐我所然。
自古功名亦苦辛,行藏终欲付何人?
当时黮暗犹承误,末俗纷纭更乱真。
糟粕所传非粹美,丹青难写是精神。
区区岂尽高贤意,独守千秋纸上尘。