一灯分作百千灯,光遍河沙正郁腾。
稽首应庵休拣择,直须传与在家僧。
一灯分作百千灯,光遍河沙正郁腾。
稽首应庵休拣择,直须传与在家僧。
这首诗由宋代诗人张孝祥所作,名为《和如庵(其四)》。诗中以“一灯分作百千灯”开篇,形象地描绘了灯火的繁复与扩散,象征着智慧的传播与普照。接着,“光遍河沙正郁腾”一句,进一步强调了这种智慧之光的广泛与深邃,如同河沙般无边无际,充满生机与活力。
“稽首应庵休拣择”,表达了对应庵的尊敬与认同,同时也暗示了不应有所选择或偏见的态度,即不论身份地位,都应该平等接受智慧的启迪。最后,“直须传与在家僧”则直接点明了传递知识与智慧的重要性,呼吁将这些宝贵的精神财富传播给每一位愿意学习的人,无论是出家人还是在家僧,都应享有平等的学习机会。
整首诗通过生动的比喻和深刻的哲理,展现了诗人对于知识传播、平等教育以及智慧普照人间的美好愿景。
岁云暮矣日月除,今此不乐胡为乎?
尝恐乐极悲即至,私家催负吏催租。
往岁人家馈酒肉,今年除日相向哭。
荒田插禾禾无科,半饱将橐半马腹。
县官苛政复诛求,卖田完税无人收。
爷娘妻子抱头泣,合家忍泪卖耕牛。
富家买牛牛价贱,贫家无牛为人佃。
隔年乞得千铜钱,且贿吏胥免赴县。
赴县入衙谒长官,抢地呼天肉已剜。
怒詈鞭笞遭捶辱,依旧追呼不少宽。
城中称贷如空谷,哭向黄昏投店屋。
不及江陵县里囚,岁除犹得还家宿。