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《送德麟监院归天童和杨廷秀韵·其二》全文
发布时间:2025-12-04 23:10:57 宋 / 陆九渊   形式: 古风

闻说淮民未免饥,春头已掘草根归。

羡君稛载还山去,要挟星郎大字诗。

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翻译
听说淮河地区的百姓还没有摆脱饥饿,春天来临他们已经挖草根充饥。
我羡慕你满载而归回到山中,因为你有才华能写出像星星一样璀璨的大字诗篇。
注释
淮民:指淮河流域的民众。
饥:饥饿。
春头:春季开始的时候。
掘:挖掘。
草根:草的根部,这里代指食物。
君:你。
稛载:满载而归。
山去:回到山中。
星郎:形容诗才出众,如星辰般耀眼。
大字诗:指书法或诗词作品,字迹大而醒目。
鉴赏

这首诗是宋代诗人陆九渊所作的《送德麟监院归天童和杨廷秀韵(其二)》。诗中表达了对淮地百姓生活困苦的同情,春天来临,他们不得不挖掘草根以求果腹。诗人羡慕朋友能够满载而归,同时提到朋友可能带回了富含深意的大字诗,暗示着学问与文化的丰收。整体上,此诗流露出对民生疾苦的关注以及对知识传播的赞赏。

作者介绍
陆九渊

陆九渊
朝代:宋   生辰:1172年

因书斋名“存”,世称存斋先生。又因讲学于象山书院,被称为“象山先生”,学者常称其为“陆象山”。南宋孝宗乾道八年(1172年)进士,调靖安主簿,历国子正。绍熙二年(1191年),知荆门军,创修军城,稳固边防,甚有政绩。绍熙三年十二月(1193年1月)卒,年五十四。追谥文安。陆九渊为宋明两代“心学” 的开山之祖,与朱熹齐名,而见解多不合。主“心(我)即理”说,言“宇宙便是吾心,吾心即是宇宙”,“学茍知道,六经皆我注脚”。明王守仁继承发展其学,成为“陆王学派”,对后世影响极大。著有《象山先生全集》。
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