千年诗行 欢迎您的访问
当前位置:千年诗行 > 诗词大全 > 《题武夷》
《题武夷》全文
发布时间:2025-12-05 09:55:17 宋 / 马合麻   形式: 五言律诗  押[尤]韵

石鼓溪边渡,门前一叶舟。

雨滋千壑翠,风动万岩秋。

仙去云常在,山空水自流。

九天烦紫诏,借我此中游。

(0)
注释
石鼓溪:一条溪流的名字。
渡:乘船过河。
叶舟:小船。
滋:滋润。
壑:山谷。
翠:绿色。
动:吹动。
岩:岩石。
秋:秋天。
仙去:仙人离开。
云常在:白云依旧。
空:空旷。
自流:自然流淌。
九天:天空极高之处。
烦:烦扰。
紫诏:皇帝的命令或圣旨。
借:借来。
此中游:在这山水之间游览。
翻译
我在石鼓溪边乘渡船,门前只有一叶扁舟。
雨润遍山千沟绿意浓,秋风吹过万岩生凉意。
虽然仙人已离去,但白云仍常伴山间,山水静静流淌。
面对九天之上繁忙的紫色圣旨,我渴望能借这山水间一游。
鉴赏

这首诗描绘了一幅人迹罕至的山水景象,诗人通过对自然美景的细腻描写,表达了自己超脱尘世、追求心灵自由的志向。开篇“石鼓溪边渡”即设定了一个静谧而神秘的境界,接着“门前一叶舟”则暗示了一种隐逸生活的选择。接下来,“雨滋千壑翠,风动万岩秋”不仅形象地描绘了雨后山林的清新和秋季山谷的萧瑟,更通过自然之声传达出一种超然物外的情怀。

“仙去云常在,山空水自流”则是诗人内心世界的写照。仙去指的是精神上的远离世俗,而云常在则象征着这种精神状态的恒久不变。山空水自流,则表明了自然界的永恒与宁静,与诗人的精神境界相呼应。

最后,“九天烦紫诏,借我此中游”则是对现实世界的一种超越和逃离。在古代文化中,九天往往象征着最高统治者的权威,而紫诏则代表着皇帝的命令。诗人通过“借我此中游”的表述,显示出一种对世俗权力和束缚的拒绝,以及对于自由自在生活方式的向往。

总体而言,这首诗以其清新脱俗的意境、细腻生动的笔触和深邃的哲理,展现了诗人对于自然与精神世界的深刻感悟。

作者介绍

马合麻
朝代:宋

猜你喜欢

周十三丈约同马三丈入青原山赋诗五首以记行·其三

艇子君先唤,篮舆我复追。

闻钟疑寺直,见塔上林移。

早起犹思睡,冲寒故觉羸。

山游定何得,饭饱细吟诗。

(0)

张信州祷晴辄应以诗贺之

舍东舍西缲车鸣,陂南陂北秧垄平。

共期今年好春事,自兹无苦惟须晴。

如何忽作十日雨,农夫辍耕病红女。

尔曹惴惴何足云,忍使忧形使君虑。

人言水旱有常数,丰凶不假祈禳助。

那知使君为民尔,一念未萌神固许。

朝来风色端何祥,溪流复故山屏张。

欣然此屋尽和气,使君之赐真无央。

(0)

呈赵常德四首·其二

朝廷不忘远,徒欲得公重。

不然如公贤,久合居侍从。

少须岁和丰,归骑承天宠。

看取武陵原,田耕麦米垄。

(0)

呈严造道主簿

漫刺不待投,数面自成亲。

对言或无味,况乃诗筒新。

佳处在阿堵,小异果此君。

我行萧滩上,所食杨与陈。

百药及寿玉,磊落俱可珍。

今又见夫子,此邦何多人。

一官二十年,须发颇费耘。

得非坐诗故,造物主怒嗔。

如我亦复然,此理又奚云。

一见互兴叹,呴濡胡足仁。

湖边雨新足,荷背白胜银。

是中何以思,何当并车巾。

(0)

次韵斯远夜归自溪南之作

忆昔曾闻南渡初,里人最赏白社徐。

君如竹林有隽子,我类犬子睎相如。

君子何翅一头出,李杜齐名真是溢。

唱酬纵许并流传,安有隋珠混燕石。

我今鬓发衰且残,君乃春秋富未阑。

后人纵使加讥弹,韩也固豪郊自寒。

(0)

次韵呈审知

谁云徐郎瘦如竹,撑肠书若相如粟。

渠侬高处背时俗,而独许我游与辱。

旧来诗已有老气,迩日更觉加圆熟。

我生取友固不苟,乃复得君真厌足。

清朝求士正侧席,可使白驹咏空谷。

期君布衣应徵书,未见却从东观读。

我今作官竟何事,亟拜未应徒鼎肉。

与民忧乐安得同,所念因人终碌碌。

(0)
诗词分类
春天 爱国 哲理 送别 端午节 思念 友情 月亮 重阳节 人生 寒食节 悼念 赞美 中秋节 田园 山水 思乡
诗人
唐顺之 刘鹗 陈傅良 杜荀鹤 李光 陶渊明 黄玠 胡俨 魏野 程颂万 黄溍 刘过 吕岩 杨圻 韩偓 孙传庭 晏几道 谭嗣同
诗词赏析
名句欣赏

Copyright © 2025 千年诗行

本站提供古诗文赏析及诗词名句翻译。

若侵犯了您的权益,来信即刪。fbs1616@qq.com