穿石径造盘之阻,宜谁居兮化人所。
初极狭而中宏遂,畅观而延伫春卉。
昌昌春山苍苍卉,依山古山含卉芳。
鉊华洗尽饶本色,南国犹嫌时世装。
去岁华山跻鸟道,一与田盘较媸好。
怪予到此又云云,惟喜目前堪绝倒。
岚态峰姿无定则,神心谋静翻为役。
有时落笔数十章,有时一句浑艰得。
穿石径造盘之阻,宜谁居兮化人所。
初极狭而中宏遂,畅观而延伫春卉。
昌昌春山苍苍卉,依山古山含卉芳。
鉊华洗尽饶本色,南国犹嫌时世装。
去岁华山跻鸟道,一与田盘较媸好。
怪予到此又云云,惟喜目前堪绝倒。
岚态峰姿无定则,神心谋静翻为役。
有时落笔数十章,有时一句浑艰得。
这首诗描绘了诗人对古中盘的独特感受和赞美。诗中以“穿石径造盘之阻”开篇,形象地描绘了通往古中盘的艰难路径,暗示了古中盘的隐秘与独特。接着,“宜谁居兮化人所”,表达了古中盘适合那些能转化世俗、超凡脱俗的人居住。
“初极狭而中宏遂,畅观而延伫春卉”描绘了古中盘内部空间的变化,从狭窄逐渐变得开阔,让人在欣赏春花时感到舒畅与停留。接下来的“昌昌春山苍苍卉,依山古山含卉芳”进一步渲染了春日山林的生机勃勃,山与花相映成趣,充满了自然之美。
“鉊华洗尽饶本色,南国犹嫌时世装”则表达了对自然之美的崇尚,认为真正的美不需过多修饰,即使是在繁华的南方,人们也应追求自然的本质美。
“去岁华山跻鸟道,一与田盘较媸好”提到去年攀登华山的经历,与古中盘进行比较,显示出古中盘的独特魅力。接下来的“怪予到此又云云,惟喜目前堪绝倒”表达了诗人对古中盘的喜爱之情,认为这里的景色令人惊叹。
最后,“岚态峰姿无定则,神心谋静翻为役。有时落笔数十章,有时一句浑艰得”描述了古中盘的自然景观变化莫测,激发了诗人的创作灵感,无论是长篇大论还是简短诗句,都能从中获得灵感。
整体而言,这首诗通过细腻的描绘和丰富的想象,展现了古中盘的自然美景和诗人对其独特的感悟,体现了对自然之美的崇尚以及对超凡脱俗生活的向往。
金陵有个奇男子,白手成家立纲纪。
不逢良女唤回头,几乎埋没红尘里。
叹浮生,只如此,参访明师求直指。
见说传灯录上人,志气冲天奋然起。
念弥陀如自己拶,得寒冰化为水。
任他非佛与非心,务要禅河穷到底。
昼亦然,夜亦然,铁牛不动痛加鞭。
头角峥嵘便作狮子吼,惊得海底金乌飞上天。
求印可,叩机缘,几回亲到东山前。
三绕绳床呈见解,振威一喝与君传。
称大隐,可居廛,而今堪作火中莲。
惯向北斗星中骑木马,却来东山水上撑铁船。
撒手悬崖知落处,千重欲网打不住。
碧眼胡僧没奈何,分付袈裟为信具。
赵州禅,真罕遇,争肯庭前寻柏树。
截断南山老葛藤,无孔铁锤重下锯。
大放开,还捏聚,绿水青山皆妙趣。
脚根□□□头关,明月不随流水去。
《东山顾命歌》【明·觉澄】金陵有个奇男子,白手成家立纲纪。不逢良女唤回头,几乎埋没红尘里。叹浮生,只如此,参访明师求直指。见说传灯录上人,志气冲天奋然起。念弥陀如自己拶,得寒冰化为水。任他非佛与非心,务要禅河穷到底。昼亦然,夜亦然,铁牛不动痛加鞭。头角峥嵘便作狮子吼,惊得海底金乌飞上天。求印可,叩机缘,几回亲到东山前。三绕绳床呈见解,振威一喝与君传。称大隐,可居廛,而今堪作火中莲。惯向北斗星中骑木马,却来东山水上撑铁船。撒手悬崖知落处,千重欲网打不住。碧眼胡僧没奈何,分付袈裟为信具。赵州禅,真罕遇,争肯庭前寻柏树。截断南山老葛藤,无孔铁锤重下锯。大放开,还捏聚,绿水青山皆妙趣。脚根□□□头关,明月不随流水去。
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