湖西风月吴江旧，广德烟花越锦新。
不是五弦传太古，梦中谁与出天真。
《答广德太守周梁石以近体见规兼遗古琴欲以养中和之德者》全文
- 鉴赏
这首诗由明代诗人罗伦所作，名为《答广德太守周梁石以近体见规兼遗古琴欲以养中和之德者》。诗中运用了丰富的意象，表达了对音乐艺术的深刻理解和对道德修养的追求。
首句“湖西风月吴江旧”，描绘了一幅江南水乡的美丽画面，湖面微风轻拂，月色如洗，吴江两岸风景依旧，充满了宁静与和谐之美。这里的“风月”不仅指自然景象，也暗喻了音乐艺术的美妙与情感的细腻。
次句“广德烟花越锦新”，将目光转向广德，烟花绽放，如同越地的锦缎般绚烂多彩，象征着新生与繁荣。这里通过对比，展现了音乐艺术在不同地域的创新与传承。
“不是五弦传太古，梦中谁与出天真。”这两句则深入探讨了音乐与人类精神世界的关系。五弦，指的是古琴，是中国传统乐器之一，其音韵深邃，能传达古人的情感与智慧。诗人认为，真正的音乐不仅仅是技艺的展现，更是心灵深处的流露，是人类原始情感的自然表达。在梦中，或许只有最纯粹的心灵才能与这样的音乐产生共鸣，感受到其中蕴含的真善美。
整首诗通过对自然美景和音乐艺术的描绘，以及对道德修养的思考，展现了诗人对美好生活的向往和对精神世界的深刻洞察。通过音乐这一媒介，诗人呼唤人们回归内心，寻找那份最真挚的情感与道德的指引，体现了其独特的审美情趣和人文关怀。
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《孟东野失子》【唐·韩愈】失子将何尤，吾将上尤天。女实主下人，与夺一何偏。彼于女何有，乃令蕃且延。此独何罪辜，生死旬日间。上呼无时闻，滴地泪到泉。地祇为之悲，瑟缩久不安。乃呼大灵龟，骑云款天门。问天主下人，薄厚胡不均。天曰天地人，由来不相关。吾悬日与月，吾系星与辰。日月相噬齧，星辰踣而颠。吾不女之罪，知非女由因。且物各有分，孰能使之然。有子与无子，祸福未可原。鱼子满母腹，一一欲谁怜。细腰不自乳，举族常孤鳏。鸱枭啄母脑，母死子始翻。蝮蛇生子时，坼裂肠与肝。好子虽云好，未还恩与勤。恶子不可说，鸱枭蝮蛇然。有子且勿喜，无子固勿叹。上圣不待教，贤闻语而迁。下愚闻语惑，虽教无由悛。大灵顿头受，即日以命还。地祇谓大灵，女往告其人。东野夜得梦，有夫玄衣巾。闯然入其户，三称天之言。再拜谢玄夫，收悲以欢忻。
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