尧舜与人同,孔子岂独异。
而吾异孔子,高远若难至。
绝世作妙语,出之一何易。
古今万明哲,未必跻此地。
假年欲学《易》,孰能解其意?
造化虽无穷,日用理非邃。
人莫不饮食,反省鲜知味。
以此求圣人,或者得所志。
死生何足道,后圣必相契。
惜哉无孟轲,谁与告来世?
尧舜与人同,孔子岂独异。
而吾异孔子,高远若难至。
绝世作妙语,出之一何易。
古今万明哲,未必跻此地。
假年欲学《易》,孰能解其意?
造化虽无穷,日用理非邃。
人莫不饮食,反省鲜知味。
以此求圣人,或者得所志。
死生何足道,后圣必相契。
惜哉无孟轲,谁与告来世?
这首诗是清代末期近现代初年的郑孝胥所作,以孔子为题材,探讨了孔子的伟大人格和智慧。诗中首先强调孔子与尧舜一样具有高尚的人格,但他的思想深邃,难以企及。孔子的言论如同绝世妙语,看似轻易而出,实则蕴含深远哲理。诗人认为,即使是古代的众多贤明之士,也未必能完全理解孔子的《易经》。日常生活中的道理虽然浅显,但人们往往在其中迷失,很少能真正体会到其中的滋味。因此,想要成为圣人,需要深入反思和学习。
诗中进一步指出,生死并非人生最重要的议题,真正的圣人会超越生死,与后世的智者产生共鸣。然而,诗人惋惜的是,没有像孟子那样的人物能够继续传承孔子的精神,向后世传达这些教诲。整首诗通过对比和感慨,表达了对孔子及其思想的高度敬仰和对后世缺乏传人的忧虑。
缺月低空飞黯云,龙剑不鸣走黑氛。
呕心得句梦天阍,楼筑白玉揖蛇神。
双凤吹作孤鸾曲,湘娥斑点镂青玉。
高会山堂呼阿连,康乐诗中草空绿。
塞天历历排归鸿,崇兰无主乳黄蜂。
今夜不眠惨目悲,思君酌酒歌角弓。
海天寒馆霜作威,指冠短发不受吹。
老生未肯自称老,知我已非少年时。
君少于予才二岁,四十封拜亦已迟。
况俱失路乡里中,子犹豪健吾已衰。
丈夫不能与世选,喙长三尺何处开。
蹙缩眼眶髡须眉,我学蝇声控舌语,世人听之曰太奇。
我欲作贼,贼不可为。我欲登仙,肉重难飞。
我将为今世之文士,今世之文,观者举肥,作者救饥,琐尾而不可垂。
茫茫千八百年间,龙门大笔继者谁。
英雄腌杀醋瓮底,神龙失水乃令醯鸡欺。
白登铁城困龙隼,不藉巾帼难解围。
我今骑王半山之拄杖,借朱夫子之门搥,望门敲砖拙言辞。
吁嗟乎,目长的短,矢柱正移。乞巧柳子,送穷退之。
送之不去乞不来,七尺一半土中埋。
谈深不觉歌莫哀,尊中酒空泪满杯。
明朝观海共登台,百尺天门眼好开。
酒坐莫有少年客,白头先生狂不得。
《醉中放歌寄某友》【明·曾曰唯】海天寒馆霜作威,指冠短发不受吹。老生未肯自称老,知我已非少年时。君少于予才二岁,四十封拜亦已迟。况俱失路乡里中,子犹豪健吾已衰。丈夫不能与世选,喙长三尺何处开。蹙缩眼眶髡须眉,我学蝇声控舌语,世人听之曰太奇。我欲作贼,贼不可为。我欲登仙,肉重难飞。我将为今世之文士,今世之文,观者举肥,作者救饥,琐尾而不可垂。茫茫千八百年间,龙门大笔继者谁。英雄腌杀醋瓮底,神龙失水乃令醯鸡欺。白登铁城困龙隼,不藉巾帼难解围。我今骑王半山之拄杖,借朱夫子之门搥,望门敲砖拙言辞。吁嗟乎,目长的短,矢柱正移。乞巧柳子,送穷退之。送之不去乞不来,七尺一半土中埋。谈深不觉歌莫哀,尊中酒空泪满杯。明朝观海共登台,百尺天门眼好开。酒坐莫有少年客,白头先生狂不得。
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