野树无根作么移,盖头茅免八风吹。
直饶深入那伽定,弄鬼精魂谁不知。
野树无根作么移,盖头茅免八风吹。
直饶深入那伽定,弄鬼精魂谁不知。
这首诗是宋代禅宗僧人释绍昙对一幅名为《嵩岳圭禅师移树图》的画作所作的赞语。诗中以树无根而能移动为喻,暗示禅师的神通或佛法之力超越常理。"盖头茅免八风吹"进一步强调禅师的定力深厚,即使在艰难险境中也能保持内心的平静,不受外界环境的影响。"直饶深入那伽定"中的"那伽定"是佛教术语,意指深沉的禅定状态,表示禅师已达到很高的修行境界。最后一句"弄鬼精魂谁不知"则以幽默的方式表达,禅师的智慧和修为连鬼神都难以隐藏,广为人知。
总的来说,这首诗通过生动的比喻和禅宗的语言,赞扬了禅师的修行成就和超凡智慧,体现了禅宗崇尚内心清净、超越世俗的理解。
芦花两岸堆成雪,旅客怀归心欲绝。
轻棹如浮剡曲舟,开尊似坐瑶池月。
年华随水向东流,芦荻无心亦白头。
正苦征鸿偏怨夜,翻憎络纬竞吟秋。
芦花飞去如蓬转,乡路微茫水深浅。
村童莫更□笳吹,恐惹边风入柳枝。