碧简朝天章奏频，清宫髣髴降灵真。
五龙金角向星斗，三洞玉音愁鬼神。
风拂乱灯山磬曙，露沾仙杏石坛春。
明朝醮罢羽客散，尘土满城空世人。
《紫极宫上元斋次呈诸道流》全文
- 拼音版原文全文
紫 极 宫 上 元 斋 次 呈 诸 道 流 唐 /李 郢 碧 简 朝 天 章 奏 频 ，清 宫 仿 佛 降 灵 真 。五 龙 金 角 向 星 斗 ，三 洞 玉 音 愁 鬼 神 。风 拂 乱 灯 山 磬 □，露 沾 仙 杏 石 坛 春 。明 朝 醮 罢 羽 客 散 ，尘 土 满 城 空 世 人 。
- 翻译
- 碧简向上天频繁呈奏，清冷宫殿仿佛降下仙真。
五条金龙对着星辰闪烁，三洞仙音令鬼神都感到哀愁。
拂晓的微风吹动山中的佛灯，露水润湿了仙杏和石坛的春天。
明天祭祀结束后，仙人离去，城市中只剩尘土，人间空荡荡的。
- 鉴赏
这首诗是唐代诗人李郢的《紫极宫上元斋次呈诸道流》，展示了诗人的深厚文化底蕴和对道教仪式的细腻描绘。
首句“碧简朝天章奏频”中，“碧简”指的是道士所使用的青色简册，象征着清净无为的道教修持。诗人通过“朝天”、“奏频”两词，传达了道士在早晨升天之时，向上天奏报的虔诚和频繁。
接下来的“清宫髣髴降灵真”则描写了一种超凡脱俗的境界。这里的“清宫”指的是心灵的清净，如同道观一般，是修行的地方。“灵真”是道教中的仙人，代表了最高境界的精神象征。
诗中“五龙金角向星斗，三洞玉音愁鬼神”两句极富想象力和神秘色彩。五龙金角象征着权力与神圣，而“向星斗”则表明了道士心向往之的高远目标。“三洞玉音”中的“三洞”是指道教的三洞经法，即道家的根本典籍，代表了至高无上的智慧和修行方法。这里的“愁鬼神”则可能暗示着对世间俗务的超脱或忧虑。
“风拂乱灯山磬曙，露沾仙杏石坛春”两句描绘了一种幽静而又充满生机的自然景象。风轻拂过蜡烛，使其摇曳不定，而“山磬曙”则是对清晨日光初照时山色的细腻刻画。“露沾仙杏石坛春”中，“仙杏”指的是道教中的仙果，象征着长生不老的理想。
最后两句“明朝醮罢羽客散，尘土满城空世人”，则表现了一种超脱红尘、归隐山林的心境。诗人通过“羽客散”来描绘一场盛大的道教仪式之后的平静与和谐，而“尘土满城空世人”则象征着对尘世生活的淡泊名利，追求精神上的超脱。
总体而言，这首诗通过细腻的意象和深邃的哲思，展现了道教文化的丰富内涵以及诗人对于心灵世界的深刻探索。
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