我见苏州昆山佛殿中，金城柱上有二龙。
老僧相传道是僧繇手，寻常入海共龙斗。
又闻蜀国玉局观有孙遇迹，蟠屈身长八十尺。
游人争看不敢近，头觑寒泉万丈碧。
《题成都玉局观孙位画龙》全文
- 拼音版原文全文
题 成 都 玉 局 观 孙 位 画 龙 唐 /贯 休 我 见 苏 州 昆 山 佛 殿 中 ，金 城 柱 上 有 二 龙 。老 僧 相 传 道 是 僧 繇 手 ，寻 常 入 海 共 龙 斗 。又 闻 蜀 国 玉 局 观 有 孙 遇 迹 ，蟠 屈 身 长 八 十 尺 。游 人 争 看 不 敢 近 ，头 觑 寒 泉 万 丈 碧 。
- 鉴赏
这首诗描绘了两处名胜：苏州昆山的佛殿和蜀国（今四川成都）的玉局观。诗中的意象丰富，充满神话色彩。
金城柱上二龙，是对权势与力量的象征，也可能暗示着僧繇手的超凡技艺，能够塑造出栩栩如生的龙形。老僧相传中“寻常入海共龙斗”一句，更增添了一种神秘和冒险的情节，让人联想到古代那些关于龙与人的故事。
而蜀国玉局观中的孙遇迹，则是对宏伟与壮观的描绘。蟠屈身长八十尺的巨龙形象，展现了古人对于强大力量的向往和敬畏。游人们虽然好奇，却不敢接近，只能远远地窥视那头触着万丈碧泉的龙头，这里表现了人与自然、人与神秘力量之间的敬畏之心。
整首诗通过对两处景观的描写，展现了古代人们对于美好事物的追求，以及对超凡力量的崇拜。同时，也反映出诗人贯休在旅行中所获得的丰富感受和深刻体验。
- 作者介绍
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贯休
贯休（832～912），唐末五代前蜀画僧、诗僧。俗姓姜，字德隐，婺州兰溪（今浙江兰溪市游埠镇仰天田）人。七岁出家和安寺，日读经书千字，过目不忘。唐天复间入蜀，被前蜀主王建封为“禅月大师”，赐以紫衣。贯休能诗，诗名高节，宇内咸知。尝有句云：“一瓶一钵垂垂老，万水千山得得来，”时称“得得和尚”。有《禅月集》存世。朝代：唐 字：德隐 籍贯：婺州兰溪（今浙江兰溪市游埠镇仰天田） 生辰：832～912
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行县观稼
生小恃游宦，耗粟蠹天庾。
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《行县观稼》【清·王仁堪】生小恃游宦，耗粟蠹天庾。家无一尺田，岂识农田苦。赐牒领江郡，搴帷课晴雨。我来四月中，烈日龟坼土。新秧寸黄萎，渴比婴失乳。天不绝吾民，解悬赐甘醹。桔槔声渐和，钱镈效微睹。如何桀桀苗，生此??羽。捕蝗如捕盗，连乡整櫜鼓。惟螟独阴贼，潜据心自腐。剔之不可尽，祈佑神所主。盼到禾豆花，欢若珠玑吐。一夕起阴霾，彼苍胡啴怒。忍令蔀屋丰，坐听山风蛊。存者盖已仅，登场日可数。夏旱秋转阴，谷烂芽先弩。哀哉一粒粟，受此百摧侮。长官料谷数，还曰十得五。舟行见炊烟，嗟我民力普。瓯窭祝未央，鸠扈职何补。三复《伐檀》篇，改空对农圃。
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