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《贺圆老师主席庆云》全文
发布时间:2025-12-04 23:39:19 明 / 成鹫   形式: 古风

三年不飞飞冲天,搅混世界旋乾坤。

三年不鸣鸣惊人,狮子丧胆狐窜奔。

老师本具菩萨心,无边刹土随现身。

撑住门庭春又春,刍卢掩室修正因。

宝华王座生埃尘,幺么领出诸波旬。

野干据室天地昏,藏身北斗甘隐沦。

龙蛇掩蛰云雷屯,久默斯要屈复信。

黑风吹散魔家民,慧日天光重发新。

百川赴海星拱辰,高踞大雄持庆云。

打开宝藏皆家珍,四凡十圣归陶甄。

钱贯井索左右陈,罩篱木杓上下根。

一时煅炼成精金,洪炉跃出光鳞鳞。

大通白发老声闻,举手加额珠江滨。

愿师法量如海垠,愿师道眼如月轮。

包荒云水无主宾,辨别龙蛇谁假真。

八十不须更行脚,直向毗卢顶?行。

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鉴赏

此诗以夸张的手法描绘了圆老师在佛法修行上的非凡成就与影响力。开篇“三年不飞飞冲天,搅混世界旋乾坤”,形象地展现了圆老师在闭关修行三年后,其佛法修为达到极高境界,能够影响世间,扭转乾坤。接着“三年不鸣鸣惊人”则进一步强调了圆老师在关键时刻展现惊人智慧与力量。

“撑住门庭春又春,刍卢掩室修正因”赞颂了圆老师在佛法传播上的不懈努力和对弟子们的悉心教导。“宝华王座生埃尘,幺么领出诸波旬”描述了圆老师在佛法上的卓越成就,如同宝华王座一般,引领众多弟子走向正道。

“野干据室天地昏,藏身北斗甘隐沦”通过比喻,表达了圆老师在佛法修行中的隐忍与坚持。“龙蛇掩蛰云雷屯,久默斯要屈复信”则体现了圆老师在面对困难与挑战时的坚韧不拔和最终的信念恢复。

“黑风吹散魔家民,慧日天光重发新”赞扬了圆老师在佛法上的智慧光芒,能够驱散邪魔,开启新的智慧之光。“百川赴海星拱辰,高踞大雄持庆云”描绘了圆老师在佛法传播上的广泛影响和崇高地位。

最后,“打开宝藏皆家珍,四凡十圣归陶甄”表达了圆老师在佛法上的深厚造诣,能够开启智慧宝藏,引导众生回归正道。“钱贯井索左右陈,罩篱木杓上下根”则以日常生活中的物品来比喻圆老师的佛法修为,如同金钱贯穿井索,遍及四方,木杓上下根,无所不包。

“一时煅炼成精金,洪炉跃出光鳞鳞”形容圆老师在佛法修行中如同精金般经过锤炼,最终在大洪炉中闪耀出耀眼的光芒。“大通白发老声闻,举手加额珠江滨”赞美圆老师虽年事已高,但依然精神焕发,站在珠江畔,举手加额,表达对佛法的敬仰。

“愿师法量如海垠,愿师道眼如月轮”表达了对圆老师佛法修为和智慧的无限敬仰,希望其法力广大如大海,智慧如明月。“包荒云水无主宾,辨别龙蛇谁假真”赞扬圆老师在佛法上的洞察力,能够区分真假,引领众生走向正道。“八十不须更行脚,直向毗卢顶?行”表达了对圆老师八十岁高龄仍能坚守佛法,直指最高境界的赞叹。

整体而言,这首诗通过对圆老师在佛法修行和佛法传播上的卓越成就的描绘,表达了对其深厚的敬仰之情,以及对其在佛法领域所作出的贡献的高度评价。

作者介绍
成鹫

成鹫
朝代:明

成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 
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