废圃失不治,委积成荆杞。
何敢问嘉蔬,亦无马牙齿。
旧闻苦行僧,破铛煮糙米。
我今颇似之,但未除发耳。
废圃失不治,委积成荆杞。
何敢问嘉蔬,亦无马牙齿。
旧闻苦行僧,破铛煮糙米。
我今颇似之,但未除发耳。
这首诗是宋代诗人赵蕃所作的《即事二首》其二。诗中,诗人以废圃荆杞的景象开篇,描绘了一片荒芜杂乱的场景,暗示了对园艺疏忽和时光流逝的感慨。接着,他提到昔日听说的苦行僧人,即使生活简朴,仅以破铛煮糙米度日,仍能坚守清贫。诗人自比这些苦行僧,表示自己虽然物质条件不如僧人简陋,但内心也有了类似的清静与节俭,只是还未到剃发出家的地步。
整首诗通过对比和自省,表达了诗人对朴素生活的认同和对内心修行的追求,流露出一种淡泊名利的人生态度。赵蕃的诗歌风格素朴,情感真挚,此诗展现了他作为南宋诗人对于日常生活的深刻观察和内在精神世界的刻画。
洪乔亦作邮,信陵非一客。
半日豫章城,匆匆若遗迹。
含意各未申,我行良独迫。
南雁复相催,诗才遽殚索。
明发道西山,低徊碍縢屩。
旅次乞膏火,读君渡青阁。
先哲肇渊源,风徽俨畴昔。
繄昔神皇季,此道趋靡弱。
山阴初滥觞,扬波自梦泽。
后进转慕效,前修恣弹射。
陈诗辨废兴,悲哉忽如酢。
大雅未芜没,匡山留孔硕。
王李浣其浓,袁徐益其液。
所俟在千秋,时流讵能度。
末学秉微尚,驺发亦同的。
托居穷海涯,汲深惭未获。
哲人不可作,堂构幸无斁。
中兴属伊始,繁音宜荡涤。
何因附莒邾,与君振标格。
《余以九月四日抵南州访戴初士承惠尊人大圆先生集及渡青阁爱庐诸刻次日取道西山别后却寄》【明·陈邦彦】洪乔亦作邮,信陵非一客。半日豫章城,匆匆若遗迹。含意各未申,我行良独迫。南雁复相催,诗才遽殚索。明发道西山,低徊碍縢屩。旅次乞膏火,读君渡青阁。先哲肇渊源,风徽俨畴昔。繄昔神皇季,此道趋靡弱。山阴初滥觞,扬波自梦泽。后进转慕效,前修恣弹射。陈诗辨废兴,悲哉忽如酢。大雅未芜没,匡山留孔硕。王李浣其浓,袁徐益其液。所俟在千秋,时流讵能度。末学秉微尚,驺发亦同的。托居穷海涯,汲深惭未获。哲人不可作,堂构幸无斁。中兴属伊始,繁音宜荡涤。何因附莒邾,与君振标格。
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