今代庐陵牧，苍生属意深。
胸中丝补衮，肘后药成金。
仆自操齐瑟，公宜和舜琴。
篝灯精舍里，何日共论心。
《和赵吉州三首·其三》全文
- 注释
- 庐陵牧：庐陵郡守，古代官职，指管理庐陵地区的官员。
苍生：百姓，泛指民众。
丝补衮：比喻治理国家的才能，如丝线缝补帝王的礼服。
药成金：形容医术高明，药物如金子般珍贵。
齐瑟：齐国的瑟，古代乐器，象征音乐修养。
和舜琴：配合舜的琴声，表示和谐相处，共同执政。
篝灯：油灯，古时照明工具。
精舍：僧侣或学者居住的清净之地。
论心：深入交谈，心灵交流。
- 翻译
- 当代的庐陵郡守，百姓对他的期望深厚。
他胸怀治理国家的才智，肘后的良药如同黄金般珍贵。
我自弹奏着齐国的瑟乐，您应当配合以舜帝的和谐之音。
在明亮的油灯下，精舍之内，何时能与您一起深入交谈呢？
- 鉴赏
此诗描绘了一位牧民的生活状态和内心世界，通过对比鲜明的意象展现了诗人对于理想与现实之间鸿沟的感慨。
"今代庐陵牧，苍生属意深。" 开篇即以"庐陵牧"作为主体，"苍生"一词既形容了牧人的生活环境之艰苦，也反映出诗人对这份简单而又不易的生活持有的深切情感。
"胸中丝补衮，肘后药成金。" 这两句通过鲜明的对比，展示了牧人在物质匮乏中的智慧与勤劳。"胸中丝补衮"象征着内心的文明与修养，而"肘后药成金"则是外在生活的艰难与珍贵。
"仆自操齐瑟，公宜和舜琴。" 这里通过音乐的比喻，传达了诗人对于和谐统一的向往。"仆自操齐瑟"表明个人对于美好事物的追求，而"公宜和舜琴"则是在呼应着古代圣王舜的理想之声，寄寓着对社会大同的憧憬。
"篝灯精舍里，何日共论心。" 最后两句则是诗人对于未来与知己共同探讨内心世界的期待。在孤独而又明亮的灯光下，诗人渴望有一天能与志同道合之人一同倾诉心声。
总体来看，此诗通过对比和象征的手法，表达了诗人对于现实生活的认知、内心世界的丰富以及对未来美好事物的向往。
- 作者介绍
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刘克庄
刘克庄（1187年9月3日—1269年3月3日），初名灼，字潜夫，号后村，福建省莆田市人。南宋豪放派诗人、词人、诗论家。初为靖安主簿，后长期游幕于江、浙、闽、广等地。诗属江湖诗派，作品数量丰富，内容开阔，多言谈时政，反映民生之作，早年学晚唐体，晚年诗风趋向江西诗派。词深受辛弃疾影响，多豪放之作，散文化、议论化倾向也较突出。作品收录在《后村先生大全集》中。朝代：宋 字：潜夫 号：后村 籍贯：福建莆田 生辰：1187～1269
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