吾师诗匠者,真个碧云流。
争得梁太子,重为文选楼。
锦江新冢树,婺女旧山秋。
欲去焚香礼,啼猿峡阻修。
吾师诗匠者,真个碧云流。
争得梁太子,重为文选楼。
锦江新冢树,婺女旧山秋。
欲去焚香礼,啼猿峡阻修。
这首诗描绘了一位诗人对其师承的尊崇之情,以及对于古人文学成就的敬仰。开篇"吾师诗匠者,真个碧云流"表明诗人视其师为高超的诗艺大师,其诗作如同碧空中的云朵一般飘逸而过。接着"争得梁太子,重为文选楼"则显示了对古代文学巨匠梁太子的仰慕之情,并且愿意再次构筑一个以其文学作品命名的楼阁,以彰显其不朽的文学成就。
第三句"锦江新冢树,婺女旧山秋"中的"锦江"可能指的是古时某个著名的河流,而"新冢树"则是指新的墓葬之地与生长的树木相伴。"婺女"一词在这里被用来形容山的名字,传统上有几处地方称为婺女山,通常带有一种古老而神秘的意境。"旧山秋"则是对久远年代某座山峰在秋天景色的描绘。
末了两句"欲去焚香礼,啼猿峡阻修"表达了诗人想要前往那位文学巨匠墓前进行祭拜的愿望。"焚香礼"是古代的一种仪式,用以表达对先贤的尊崇和缅怀之情。而"啼猿峡阻修"则描绘了一条河流(可能指的是长江中的某个部分,传统上称为啼猿峡)因风雨或其他自然原因而变得湍急难行,导致诗人无法如愿前往。
整首诗充满了对古代文学巨匠的崇敬之情,以及对自然景观的细腻描绘。通过这首诗,我们不仅能够感受到诗人的个人情感,还能体会到他对于文学传承和历史文化的尊重与怀念。
维夫君兮桂舟,酌余酒兮揽君留。
君何为兮此野,菊菲菲兮蝶下。
韡韡兮煌煌,烂金敷兮袭余堂。
茱萸兮芙蓉,众芳越兮乱五风。
饥咀兮灵芝,君歌乐兮余和之。
日下兮野阴,澹忘归兮中林。
橘栋兮梅宇,纷琼茅兮被南荣。
白羽兮黑翮,邀仙人兮语此文。
余高驰兮世之外,君猋举兮先余至。
襟带兮东方旦,争门兮汶之阳。
大野兮始波,翔鸧鹳兮嘷鴐鹅。
群宿兮迷阯,旅食兮殚穗。
霜肃肃兮叶方下,君欲济兮淹回。
水通道兮躞蹀,冠如箕兮带长铗。
里千室兮士一喙,余不善兮纷余谇。
世谓折扬好兮,余白雪而莫知弃。
火布而以为垢兮,胡不浣炎而振之。
彼镆邪而能言兮,工谓余以不祥。
聊逍遥而挫锐兮,蒙黯黮而益光。
《维夫君兮桂舟一首送梁正受归汶阳》【宋·晁补之】维夫君兮桂舟,酌余酒兮揽君留。君何为兮此野,菊菲菲兮蝶下。韡韡兮煌煌,烂金敷兮袭余堂。茱萸兮芙蓉,众芳越兮乱五风。饥咀兮灵芝,君歌乐兮余和之。日下兮野阴,澹忘归兮中林。橘栋兮梅宇,纷琼茅兮被南荣。白羽兮黑翮,邀仙人兮语此文。余高驰兮世之外,君猋举兮先余至。襟带兮东方旦,争门兮汶之阳。大野兮始波,翔鸧鹳兮嘷鴐鹅。群宿兮迷阯,旅食兮殚穗。霜肃肃兮叶方下,君欲济兮淹回。水通道兮躞蹀,冠如箕兮带长铗。里千室兮士一喙,余不善兮纷余谇。世谓折扬好兮,余白雪而莫知弃。火布而以为垢兮,胡不浣炎而振之。彼镆邪而能言兮,工谓余以不祥。聊逍遥而挫锐兮,蒙黯黮而益光。
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蔡侯饱学囷千釜,濯足清江起南土。
立谈颇似燕客豪,快夺范雎如坠雨。
东城禽羽未足言,柏直何为口方乳。
蒋侯山中伴香火,三年不厌长斋苦。
平生傀落有谁同,要得张侯三日语。
昼闲那自运甓忙,时清不用闻鸡舞。
桓荣欢喜见车马,书册辛勤立门户。
自当食肉似班超,猛虎何尝窥案俎。