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《七夕闻鹊·其二》全文
发布时间:2025-12-04 19:33:19 宋 / 吴泳   形式: 古风

黄姑西不娶,织女东未嫔。

绛河咫尺间,可望不可亲。

欲遣乌作使,乌黠言未驯。

欲诏凤为媒,凤老咮不灵。

独有雕陵鹊,造梁河之漘。

频年事填河,头秃弗爱身。

胡然此今夕,疆疆语依人。

熠耀渡机石,鸊鹈窥汉津。

鹊昔号神女,至此不复神。

缅思成桥事,谩语抑不伦。

直须明河水,尽洗千秋尘。

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翻译
织女在东方还未嫁,黄姑在西方仍未婚配。
虽然她们近在咫尺,却难以亲近如愿。
想派乌鸦做使者,乌鸦狡猾难以驾驭。
想让凤凰做媒人,但凤凰年老嘴不利索。
唯有雕陵鹊,常在河边筑巢。
年复一年,它们忙于填河,连自身都顾不上。
为何今晚如此多话,依恋不舍。
熠熠星光照过织机石,鸊鹈鸟偷看银河边。
鹊鸟曾被称为神女,如今不再神秘。
回想鹊桥相会的故事,空谈已不合时宜。
只应让明河水,洗净千年尘埃。
注释
黄姑:古代神话中的女子,与织女相对。
织女:古代神话中的女子,擅长纺织。
咫尺:形容距离极近。
亲:亲近,亲密。
乌:乌鸦。
黠:狡猾。
凤:凤凰,象征吉祥。
媒:媒介,媒人。
雕陵鹊:一种鹊鸟,常与鹊桥相联系。
填河:比喻忙碌或劳苦。
疆疆:形容言语频繁。
熠耀:闪烁,明亮。
机石:织机上的石头,可能指织女的织布工具。
鸊鹈:水鸟,善于潜水。
谩语:空谈,无意义的话语。
明河:银河,天河。
千秋尘:千年的尘埃,比喻久远的历史或往事。
鉴赏

这首诗描绘了牛郎织女的悲凉爱情故事,通过对比现实与传说中的神仙眷恋,表达了诗人对于无法实现的美好愿望的无奈和感慨。黄姑西不娶、织女东未嫔,是对牛郎织女不能相守的直接描写;绛河咫尺间,可望不可亲,则是形象地表达了两人之间隔阂深远,无法触碰的情愫。

欲遣乌作使,乌黠言未驯,欲诏凤为媒,凤老咮不灵,是借用古代神话中乌鸦传书、凤凰传信的故事,表达了寻找媒介却又不得的无助与悲哀。独有雕陵鹊,造梁河之漘,则是转换情境,通过对现实生活中鹊鸟筑巢的描述,引发诗人对于牛郎织女相会难、鹊鸟易成眷恋的感慨。

频年事填河,头秃弗爱身,是写鹊鸟每年重复建巢的行为,却不顾及自身的衰老与辛劳;胡然此今夕,疆疆语依人,则是通过鹊鸟晚间的鸣叫声,传递出诗人对于牛郎织女之情的无限感慨和思念。

熠耀渡机石,鸊鹈窥汉津,是借用古代神话中仙境美景来反衬现实中的隔绝与悲凉;鹊昔号神女,至此不复神,则是指鹊鸟曾被誉为神女,但在诗人眼中,如今已失去往日的神奇。

缅思成桥事,谩语抑不伦,是表达了对过去美好愿望的回忆与对现实无奈的感慨;直须明河水,尽洗千秋尘,则是希望借助清澈的河水来洗净长久积累的情愫与烦恼。

整首诗通过丰富的意象和深情的抒写,表达了诗人对于牛郎织女悲剧的同情,以及对自己所处时代、个人际遇的无奈感受。

作者介绍

吴泳
朝代:宋   字:叔永   籍贯:潼川   生辰:约公元1224年前后在世

吴泳(约公元1224年前后在世),字叔永,潼川人。生卒年均不详,约宋宁宗嘉定末前后在世。嘉定元年(公元1209年)第进士。累迁著作郎,兼直舍人院。应诏上书,颇切时要。累迁吏部侍郎兼直学士院,上疏言谨政体、正道揆、厉臣节、综军务四事。后进宝章阁学士,知温州,以言罢。泳著有鹤林集四十卷,《四库总目》行于世。 
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