岩秀澄孤怀,趣途意先往。
理策遵回蹊,空林得樵响。
幽棕眷岑寂,矧兹秋日爽。
霜径稍曲盘,虚翠忽晃朗。
渐历纡峦深,未识回途广。
孤晖随趣浓,悬磴披烟上。
杳蔼接诸天,振衣发遐想。
王裴不可作,丘壑谁心赏?
何时饭名僧,松檐税尘鞅。
岩秀澄孤怀,趣途意先往。
理策遵回蹊,空林得樵响。
幽棕眷岑寂,矧兹秋日爽。
霜径稍曲盘,虚翠忽晃朗。
渐历纡峦深,未识回途广。
孤晖随趣浓,悬磴披烟上。
杳蔼接诸天,振衣发遐想。
王裴不可作,丘壑谁心赏?
何时饭名僧,松檐税尘鞅。
这首诗描绘了诗人深入山林的旅程,充满了对自然美景的赞美和对隐逸生活的向往。诗中运用了丰富的自然景观描写,如“岩秀”、“空林”、“霜径”、“幽棕”、“悬磴”等,生动地展现了山林的静谧与壮丽。
首句“岩秀澄孤怀”,开篇即点明了诗人内心的纯净与宁静,仿佛在岩石的映衬下,他的心灵得到了净化。接着,“趣途意先往”则表达了诗人对探索未知世界的渴望和决心。
“理策遵回蹊,空林得樵响”描绘了诗人沿着曲折的小路前行,穿过空旷的树林,偶尔能听到远处樵夫的声响,增添了几分野趣和神秘感。
“幽棕眷岑寂,矧兹秋日爽”进一步渲染了山林的寂静与秋日的清爽,棕榈树在这样的环境中显得更加幽静,仿佛与周围的环境融为一体。
“霜径稍曲盘,虚翠忽晃朗”通过霜覆盖的小径和突然变得明亮的翠绿景象,展现了自然界的变换之美。
“渐历纡峦深,未识回途广”暗示了旅程的漫长和未知,诗人逐渐深入山峦,却还未完全了解前方的道路。
“孤晖随趣浓,悬磴披烟上”描绘了夕阳的余晖随着诗人的兴趣越来越浓,他攀爬着高耸的石阶,穿越云雾。
“杳蔼接诸天,振衣发遐想”表现了诗人站在高处,仿佛与天空相连,心中涌现出无限的遐想和感慨。
最后,“王裴不可作,丘壑谁心赏?”表达了诗人对古代隐士王维和裴迪的敬仰,同时也提出了一个疑问:在这样的山水之间,又有谁能真正欣赏到其中的美呢?
“何时饭名僧,松檐税尘鞅”则是诗人对未来的一种期待,希望有一天能够与高僧共餐,远离尘世的烦恼,享受心灵的宁静。
整体而言,这首诗通过对自然景色的细腻描绘和对隐逸生活的深情向往,展现了诗人对美好生活的追求和对内心世界的深刻洞察。
当代论耆德,先生第一人。
行年老益壮,浴已日犹新。
九牧衣冠胄,三朝柱石臣。
时流立标准,前辈想丰神。
伊昔遭平世,超然充大宾。
东寮注柳肃,内史倒陈遵。
奇思过常调,修能异等伦。
一生随日驭,十载在成均。
古学薰移俗,名贤类受甄。
牵裾留短草,启事起枯鳞。
琼佩辞仙仗,金陵秉大钧。
岂无云锦线,可补舜衣鹑。
鸿运丁天厌,元龟卜世屯。
文狸翔粉堞,玉玦下枫宸。
温国言归洛,宣尼罢问津。
岁功成者退,初服誓当伸。
几杖苍生慕,松筠白发亲。
起居全矍铄,容色愈温纯。
不论临卑幼,都如饮酪醇。
达尊人代少,幽意岁华频。
寄癖泉山麓,移舟越水滨。
犹能作小楷,亦称戴高巾。
奚用推洪范,终然比大椿。
寿临文彦博,子得范纯仁。
极北陈情切,滇南税驾真。
言将欢菽水,不是忆鲈莼。
臣父深思子,臣儿愿委身。
明王念勋旧,温语蔼丝纶。
李密近还蜀,张良未谢秦。
银鱼绾房杜,玉树集陈荀。
莱綵偏宜晚,潘舆每及晨。
风吹绿野暮,花发锦堂春。
刺史宣前烈,春官振后尘。
品题惟凤鸟,图画必麒麟。
二月山川丽,全闽气象臻。
嵩乎钟匪物,甫也降兹辰。
度曲来鹓鹤,称杯拜缙绅。
龙门登尚忝,骥尾附何因。
感激吾将仕,沾濡俗到淳。
太平若有象,早晚下蒲轮。
《寿林大司马四十韵》【明·郑善夫】当代论耆德,先生第一人。行年老益壮,浴已日犹新。九牧衣冠胄,三朝柱石臣。时流立标准,前辈想丰神。伊昔遭平世,超然充大宾。东寮注柳肃,内史倒陈遵。奇思过常调,修能异等伦。一生随日驭,十载在成均。古学薰移俗,名贤类受甄。牵裾留短草,启事起枯鳞。琼佩辞仙仗,金陵秉大钧。岂无云锦线,可补舜衣鹑。鸿运丁天厌,元龟卜世屯。文狸翔粉堞,玉玦下枫宸。温国言归洛,宣尼罢问津。岁功成者退,初服誓当伸。几杖苍生慕,松筠白发亲。起居全矍铄,容色愈温纯。不论临卑幼,都如饮酪醇。达尊人代少,幽意岁华频。寄癖泉山麓,移舟越水滨。犹能作小楷,亦称戴高巾。奚用推洪范,终然比大椿。寿临文彦博,子得范纯仁。极北陈情切,滇南税驾真。言将欢菽水,不是忆鲈莼。臣父深思子,臣儿愿委身。明王念勋旧,温语蔼丝纶。李密近还蜀,张良未谢秦。银鱼绾房杜,玉树集陈荀。莱綵偏宜晚,潘舆每及晨。风吹绿野暮,花发锦堂春。刺史宣前烈,春官振后尘。品题惟凤鸟,图画必麒麟。二月山川丽,全闽气象臻。嵩乎钟匪物,甫也降兹辰。度曲来鹓鹤,称杯拜缙绅。龙门登尚忝,骥尾附何因。感激吾将仕,沾濡俗到淳。太平若有象,早晚下蒲轮。
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