三载施为,十全八九,有些未及功圆。
不曾行疏,所惠自然钱。
也不修斋动众,一麻麦、任润灵田。
非外觅,无中造化,有口妙难言。道传。
明易象,倒颠光运,天地之先。
觉无形应物,非殢中边。
清静金婴玉姹,虚无里、汞结灵铅。
六铢挂,大罗归去,重受玉皇宣。
三载施为,十全八九,有些未及功圆。
不曾行疏,所惠自然钱。
也不修斋动众,一麻麦、任润灵田。
非外觅,无中造化,有口妙难言。道传。
明易象,倒颠光运,天地之先。
觉无形应物,非殢中边。
清静金婴玉姹,虚无里、汞结灵铅。
六铢挂,大罗归去,重受玉皇宣。
这首元代刘处玄的《满庭芳》是一首表达修炼道教思想的词作。词中描述了修炼者三年来的实践,虽然大部分已接近圆满,但仍有一些未竟之事。修炼者强调不需繁琐的仪式或大量布施,而是通过简单的行动如种植麻麦,让自然之力滋养心灵。他强调内在的领悟和转化,而非外求或凭空创造,这种境界难以用言语形容。
"道传。明易象,倒颠光运,天地之先",表达了对道的理解深入到宇宙运行的规律之中。修炼者认识到万物的无形变化皆源于道,不受任何局限。"清静金婴玉姹,虚无里、汞结灵铅",运用象征手法,描绘了修炼者在内心世界的清净与炼丹过程中的转化。
最后,"六铢挂,大罗归去,重受玉皇宣",意味着修炼者已经达到了很高的境界,可以离开尘世,回归天界,再次接受神明的指引和使命。整首词以简洁的语言和深邃的哲理,展现了道教修炼者的内心世界和追求。
十里深窈窕,万瓦碧参差。
青山屋上,流水屋下绿横溪。
真得归来笑语,方是闲中风月,剩费酒边诗。
点检歌舞了,琴罢更围棋。
王家竹,陶家柳,谢家池。
知君勋业未了,不是枕流时。
莫向痴儿说梦,且作山人索价,颇怪鹤书迟。
一事定嗔我,已办北山移。
落日古城角,把酒劝君留。
长安路远,何事风雪敝貂裘。
散尽黄金身世,不管秦楼人怨,归计狎沙鸥。
明夜扁舟去,和月载离愁。
功名事,身未老,几时休。
诗书万卷,致身须到古伊周。
莫学班超投笔,纵得封侯万里,憔悴老边州。
何处依刘客,寂寞赋登楼。
官事未易了,且向酒边来。
君如无我,问君怀抱向谁开。
但放平生丘壑,莫管旁人嘲骂,深蛰要惊雷。
白发还自笑,何地置衰颓。
五车书,千石饮,百遍才。
新词未到,琼瑰先梦满吾怀。
已过西风重九,且要黄花入手,诗兴未关梅。
君要花满县,桃李趁时栽。
千里渥洼种,名动帝王家。
金銮当日奏草,落笔万龙蛇。
带得无边春下,等待江山都老,教看鬓方鸦。
莫管钱流地,且拟醉黄花。
唤双成,歌弄玉,舞绿华。
一觞为饮千岁,江海吸流霞。
闻道清都帝所,要挽银河仙浪,西北洗胡沙。
回首日边去,云里认飞车。
文字觑天巧,亭榭定风流。
平生丘壑,岁晚也作稻粱谋。
五亩园中秀野,一水田将绿绕,?
稏不胜秋。
饭饱对花竹,可是便忘忧。
吾老矣,探禹穴,欠东游。
君家风月几许,白鸟去悠悠。
插架牙签万轴,射虎南山一骑,容我揽鬚不。
更欲劝君酒,百尺卧高楼。
万事一杯酒,长叹复长歌。
杜陵有客,刚赋云外筑婆娑。
须信功名儿辈,谁识年来心事,古井不生波。
种种看余发,积雪就中多。
二三子,问丹桂,倩素娥。
平生萤雪,男儿无奈五车何。
看取长安得意,莫恨春风看尽,花柳自蹉砣。
今夕且欢笑,明月镜新磨。