入道蹊径无蹊径，日用现行何不省。
和南问讯已乖张，应对宾朋曾不隐。
同盂共饭况三年，话破那知万万千。
今日炷香重觅语，许时聚首成徒然。
老僧更不能忉怛，痛掌宁辞当面搭。
从教负痛走出门，呼天怨骂齿没舌秃口未合。
《见侍者乞语为入道蹊径》全文
- 拼音版原文全文
见 侍 者 乞 语 为 入 道 蹊 径 宋 /释 惟 一 入 道 蹊 径 无 蹊 径 ，日 用 现 行 何 不 省 。和 南 问 讯 已 乖 张 ，应 对 宾 朋 曾 不 隐 。同 盂 共 饭 况 三 年 ，话 破 那 知 万 万 千 。今 日 炷 香 重 觅 语 ，许 时 聚 首 成 徒 然 。老 僧 更 不 能 忉 怛 ，痛 掌 宁 辞 当 面 搭 。从 教 负 痛 走 出 门 ，呼 天 怨 骂 齿 没 舌 秃 口 未 合 。
- 鉴赏
这首诗是宋代禅宗僧人释惟一的作品，名为《见侍者乞语为入道蹊径》。诗中表达了诗人对于修行道路的独特见解和体验。首句“入道蹊径无蹊径”揭示了佛法修行并非寻常路径可寻，强调的是内心的直指人心、见性成佛的领悟。接着，“日用现行何不省”指出日常生活中处处皆是修行的机会，只要能洞察其真谛。
“和南问讯已乖张，应对宾朋曾不隐”描述了诗人与人的交流中，即使面对问讯或社交场合，也能保持内心的清净，不隐藏自己的修行立场。接下来，诗人回忆与侍者的共同生活，“同盂共饭况三年，话破那知万万千”，体现了他们深厚的情谊和对佛法的深入探讨。
然而，到了最后，“今日炷香重觅语，许时聚首成徒然”表达了诗人对过去的反思，虽然曾经有许多交谈，但如今想要再次找到那个深入的对话，似乎已经徒劳。他甚至说“老僧更不能忉怛，痛掌宁辞当面搭”，表明自己不再执着于言语，宁愿承受痛苦也不愿再进行无果的追寻。
诗的结尾“从教负痛走出门，呼天怨骂齿没舌秃口未合”以夸张的手法描绘出诗人决心放下一切，即使痛苦至极，也选择独自面对，不再寻求答案。整体上，这首诗展现了诗人对禅修之路的深刻理解与个人修行的坚定决心。
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