小筑三家聚，新篘万户春。
昔豪几腐胁，今病罕沾唇。
太古华胥氏，丰年畏垒人。
超然市朝外，未易葛天民。
《田舍即事十首·其五》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了一幅田园牧歌般的和谐生活图景。开篇“小筑三家聚，新篘万户春”写出了几户人家在春天集聚于一处，共同修缮房屋的情景。这里的小筑指的是乡村中的简易住宅，而新篘则是指围起的宅院，万户春意象着春天到来时万家灯火、生机勃勃的景象。
接下来的“昔豪几腐胁，今病罕沾唇”表达了对过去豪放不羁生活态度的回忆，以及现在因病痛而无法享受饮食的苦恼。昔日的豪迈如同腐烂的肉胁，而现在则是疾病缠身，连嘴唇都难以沾染到美味。
第三句“太古华胥氏，丰年畏垒人”似乎是在提及远古的华胥氏部落，他们在丰收之年对于堆积如山的粮食感到敬畏。这不仅是对物资充裕的描写，也反映出古人对于自然恩赐的敬畏心。
最后两句“超然市朝外，未易葛天民”则表达了诗人超脱尘世、远离朝廷之外的愿望。这里的“超然”意味着超越世俗，“市朝”指的是市场与朝廷，即世俗社会和政治中心。而“未易葛天民”则是在说尚未轻率地将自己融入到普通百姓中去。这表现出诗人对于隐逸生活的向往，以及不愿意过度介入尘世纷争的心态。
总体来说，这首诗通过对比昔日与今朝，表达了诗人对于田园生活的向往和对现实疾病的无奈，同时也透露出一种超脱红尘、追求心灵自由的生活理想。
- 作者介绍
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刘克庄
刘克庄（1187年9月3日—1269年3月3日），初名灼，字潜夫，号后村，福建省莆田市人。南宋豪放派诗人、词人、诗论家。初为靖安主簿，后长期游幕于江、浙、闽、广等地。诗属江湖诗派，作品数量丰富，内容开阔，多言谈时政，反映民生之作，早年学晚唐体，晚年诗风趋向江西诗派。词深受辛弃疾影响，多豪放之作，散文化、议论化倾向也较突出。作品收录在《后村先生大全集》中。朝代：宋 字：潜夫 号：后村 籍贯：福建莆田 生辰：1187～1269
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失砚叹
吾家石砚玄玉色，来自扶桑海中国。
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《失砚叹》【明·方孝孺】吾家石砚玄玉色，来自扶桑海中国。荡摩日月露光精，吞吐波涛含润泽。天生奇质为世用，海王龙伯不敢匿。少时得之方外人，四座传玩皆叹息。二十年来亲翰墨，北走洙泗西梁益。钱塘会稽屡游历，鬼神呵护同珙璧。水怪山精皆辟易，佐我为文写胸臆。上探玄化与为敌，宣畅民彝辅皇极。云雨布濩飞霹雳，倏忽变迁靡定迹。谬致声名惊四方，招谤速侮不煖席。其间损益两相?，砚也于余良尽职。岂知万事不可料，昔者相亲今不得。潼关群盗何大剧，窃瞰行人俟昏黑。金钱虽失不足叹，此砚使我深痛惜。我非玩物有偏爱，又非昧理苦蔽惑。直伤美器不遇主，有似贤才受驱迫。真卿奉使陷叛臣，苏武持节幽异域。忠肝义胆贯天地，岂忍包羞污凶逆。孔子春秋至谨严，细事不肯登简策。大弓宝玉二物耳，特书盗窃惩乱贼。我诛鼠辈恨无力，著作有心禆六籍。何时见汝生羽翼，奋飞重来侍吾侧。不然变化为星辰，照临下土常烜赫。外物聚散如置奕，胡为念汝长戚戚。君不见自我得之失无憾，不如萧公差达识。
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