直心是道无虚假,是牛何曾呼作马。
平生日日常一般,但知九旬为一夏。
声色峥嵘争盖覆,法身散失无寻处。
因缘时节属今朝,不用追求全体露。
七十八年弹指过,元来诸数不曾堕。
南台再拜炷炉香,重渠当时不说破。
直心是道无虚假,是牛何曾呼作马。
平生日日常一般,但知九旬为一夏。
声色峥嵘争盖覆,法身散失无寻处。
因缘时节属今朝,不用追求全体露。
七十八年弹指过,元来诸数不曾堕。
南台再拜炷炉香,重渠当时不说破。
这首诗由宋代的释德洪所作,名为《云庵和尚生辰烧香偈》。诗中以生动的语言描绘了对佛法的深刻理解与感悟。
首句“直心是道无虚假”,强调了真诚与正直的重要性,认为真诚的心灵才是通往真理的道路,不应有任何虚伪或欺诈。接着“是牛何曾呼作马”一句,运用比喻,指出不应混淆事物的本质,不能将牛误认作马,寓意在认知和行为上要保持清晰和准确。
“平生日日常一般,但知九旬为一夏”表达了时间的流逝和平凡生活的哲理,日复一日的生活看似平凡,但重要的是要珍惜每一刻,把握好时间的流转。这里“九旬为一夏”可能是指一年的时间,强调时间的宝贵和生活的短暂。
“声色峥嵘争盖覆,法身散失无寻处”则揭示了世俗世界的纷扰和诱惑,人们在声色犬马中迷失自我,法身(即佛性)也因此被遗忘。这句诗警示人们要警惕外界的干扰,保持内心的纯净和对佛法的追求。
“因缘时节属今朝,不用追求全体露”强调了当下的重要性,认为因缘和时机都在当前,无需过分追求全面的觉悟或知识,应把握当下,顺应自然。
最后,“七十八年弹指过,元来诸数不曾堕”表达了对生命有限的感慨,七十八年如同弹指间消逝,但真正的智慧和修行不会随时间而消失。这句诗鼓励人们珍惜时间,努力提升自我,使佛法的智慧得以传承。
“南台再拜炷炉香,重渠当时不说破”则是对云庵和尚生辰的庆祝,通过再次礼拜、点燃香火,表达对佛法的敬仰和对云庵和尚教诲的铭记。这里的“渠”指的是云庵和尚,暗示着对云庵和尚智慧和教诲的尊重与感激。
整体而言,这首诗通过对生活、时间、佛法的深刻思考,表达了对真诚、清醒、当下以及佛法智慧的追求与珍视。
三吴黑风吹地拆,太湖浪高一千尺。
龟鼋两山压湖心,岁岁飞涛恣冲射。
山骨虽坚亦破碎,穴穿根断瑰奇出。
古来石品称上首,罗浮天竺乃其乙。
吴蜀相望天东西,而从何处得此石。
初逢颇惊丑怪状,徐视不见镌镵迹。
月暗烟昏鬼神怒,沙平草短狻猊掷。
或云王孟窃据时,曾是宣华苑中物。
奸雄败灭化为土,独此顽然苍玉立。
流落几家到李氏,命名以君相主客。
为君榜堂诧乡人,爱赏不啻连城璧。
金珰中官来奉使,一时气燄手可炙。
利诱威胁拟夺去,仲高誓死君之侧。
先世所宝吾敢坠,贵人缩首三叹息。
会昌丞相乃远祖,嗜好夙有烟霞癖。
平泉山居付梦想,石上刻字空照日。
朱崖精爽虽可畏,洛阳群盗旋充斥。
故知幽胜岂易保,天公似向人间惜。
政须洒扫堂上下,置酒招我无难色。
酒阑气壮拂衣起,摩挲石君话畴昔。
《李仲高石君堂》【宋·王灼】三吴黑风吹地拆,太湖浪高一千尺。龟鼋两山压湖心,岁岁飞涛恣冲射。山骨虽坚亦破碎,穴穿根断瑰奇出。古来石品称上首,罗浮天竺乃其乙。吴蜀相望天东西,而从何处得此石。初逢颇惊丑怪状,徐视不见镌镵迹。月暗烟昏鬼神怒,沙平草短狻猊掷。或云王孟窃据时,曾是宣华苑中物。奸雄败灭化为土,独此顽然苍玉立。流落几家到李氏,命名以君相主客。为君榜堂诧乡人,爱赏不啻连城璧。金珰中官来奉使,一时气燄手可炙。利诱威胁拟夺去,仲高誓死君之侧。先世所宝吾敢坠,贵人缩首三叹息。会昌丞相乃远祖,嗜好夙有烟霞癖。平泉山居付梦想,石上刻字空照日。朱崖精爽虽可畏,洛阳群盗旋充斥。故知幽胜岂易保,天公似向人间惜。政须洒扫堂上下,置酒招我无难色。酒阑气壮拂衣起,摩挲石君话畴昔。
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