瓦木铺排得此身，乾坤何物到头真。
道人具得屏风眼，还向小斋来卜邻。
《宗廉送明瓦屏风至次韵答之·其二》全文
- 鉴赏
这首诗是明代文人陈献章所作的《宗廉送明瓦屏风至次韵答之（其二）》。诗人以瓦木为引，表达了对人生哲理的思考。首句“瓦木铺排得此身”，形象地描绘了生活的琐碎与自身的存在，暗示人生的短暂和物质世界的构成。接着，“乾坤何物到头真”进一步追问宇宙间究竟什么是永恒不变的真实，流露出对生命意义的探求。
“道人具得屏风眼”，这里的“道人”可能指的是宗廉，他赠送的明瓦屏风让诗人有了新的视角，如同屏风上的图案，揭示出生活中的某种智慧或哲理。“还向小斋来卜邻”，诗人决定将这屏风置于自己的小斋，寓意着通过这幅屏风，他找到了心灵上的邻居，即那超越世俗的智慧，也借此机会表达对友人的感激之情。
整首诗语言质朴，寓言性强，通过日常物件——明瓦屏风，探讨了人生、宇宙的深层含义，体现了陈献章诗歌中常有的禅意和哲思。
- 作者介绍
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陈献章
（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。朝代：明
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