高堂政在玉山南,竹色梧阴积翠岚。
秀结紫芝云作盖,光生珠树玉如蓝。
每劳飞鸟花间使,时有翔鸾月下骖。
客至酒尊聊剧饮,僧来麈尾听清谈。
行杯长待纤歌发,分韵还将险字探。
佛印固知元九九,文殊何必说三三。
莫忘石上三生约,且尽山中十日酣。
当槛荷开香屡度,隔床花落雨同毵。
鹿门何处真成隐,鸡舌他年自可含。
送别江亭折杨柳,西风应愧雪盈簪。
高堂政在玉山南,竹色梧阴积翠岚。
秀结紫芝云作盖,光生珠树玉如蓝。
每劳飞鸟花间使,时有翔鸾月下骖。
客至酒尊聊剧饮,僧来麈尾听清谈。
行杯长待纤歌发,分韵还将险字探。
佛印固知元九九,文殊何必说三三。
莫忘石上三生约,且尽山中十日酣。
当槛荷开香屡度,隔床花落雨同毵。
鹿门何处真成隐,鸡舌他年自可含。
送别江亭折杨柳,西风应愧雪盈簪。
此诗由元末明初诗人顾瑛所作,题为《至正十年秋七月十三日起文高先生自姑苏泛舟携酒肴过玉山会饮芝云堂上座客于匡山琦龙门相与谈诗亹亹不绝酒半龙门分蓝田日暖玉生烟为韵余探得蓝字坐无长幼能诗者咸赋焉》。诗中描绘了文人雅集的场景,展现了高堂之美、自然之景以及文人间的交流与情感。
首句“高堂政在玉山南”,以“玉山”象征高雅之地,引出聚会的地点。接着“竹色梧阴积翠岚”描绘了竹林与梧桐树下的景色,绿意盎然,充满生机。随后,“秀结紫芝云作盖,光生珠树玉如蓝”两句,运用比喻手法,将紫芝比作云盖,珠树比作蓝宝石,形象地展示了自然界的瑰丽与纯净。
“每劳飞鸟花间使,时有翔鸾月下骖”描绘了飞鸟穿梭于花间,鸾鸟在月下沉醉的景象,充满了诗意与和谐。接下来,“客至酒尊聊剧饮,僧来麈尾听清谈”则展现了文人聚会时的饮酒畅谈,既有世俗的欢愉,也有精神的交流。
“行杯长待纤歌发,分韵还将险字探”描述了酒宴上的音乐与诗歌活动,体现了文人的艺术追求和生活情趣。“佛印固知元九九,文殊何必说三三”两句,借佛教故事,表达了对智慧与真理的探讨。
“莫忘石上三生约,且尽山中十日酣”表达了对友情与相聚时光的珍惜与怀念。“当槛荷开香屡度,隔床花落雨同毵”描绘了荷花开放、花雨飘落的美景,进一步渲染了聚会的氛围。
最后,“鹿门何处真成隐,鸡舌他年自可含”表达了对隐逸生活的向往,同时也预示着未来的相聚。而“送别江亭折杨柳,西风应愧雪盈簪”则以离别的情景结束,表达了对友人的不舍与祝福。
整首诗通过细腻的描绘和丰富的意象,展现了文人聚会的雅致与情感的深沉,体现了元末明初文人社会的生活风貌和审美情趣。
世间示必无皋夔,九疑虞舜不可追。
武皇锐意开绝漠,推锋乃亦有卫霍。
嗟哉格物本一理,雇人所用何如耳。
笔工在昔本市傭,束毫传筦求售同。
谁云进技不进道,意匠辄与欧褚通。
虔州刺史募佳笔,双筦何堪须百日。
星驰一骑到长安,试手凤池随弃掷。
老奴恂栗丞相嗔,能用此笔能几人。
原窥翰墨减工制,必使挥毫夸入神。
斗杓春回开电笑,橐签果符人所料。
中山聚族傥未殚,束帛那容及年少。
是知人才用舍识惟一心,皋夔卫霍无古今。
妍媸能否俱在上所使,此笔区区正其比。
我生识字仅一丁,眼前所见徒毘陵。
未知当年新淦果何若,正恐钟卫二王无合作。
君不见此老一去知几年,当时鉴裁无复传。
纷纷鸡毛抱筩卖,恰费书傭三十钱。
《唐世有刺郡江表者时宰嘱以新淦出笔……》【宋·岳珂】世间示必无皋夔,九疑虞舜不可追。武皇锐意开绝漠,推锋乃亦有卫霍。嗟哉格物本一理,雇人所用何如耳。笔工在昔本市傭,束毫传筦求售同。谁云进技不进道,意匠辄与欧褚通。虔州刺史募佳笔,双筦何堪须百日。星驰一骑到长安,试手凤池随弃掷。老奴恂栗丞相嗔,能用此笔能几人。原窥翰墨减工制,必使挥毫夸入神。斗杓春回开电笑,橐签果符人所料。中山聚族傥未殚,束帛那容及年少。是知人才用舍识惟一心,皋夔卫霍无古今。妍媸能否俱在上所使,此笔区区正其比。我生识字仅一丁,眼前所见徒毘陵。未知当年新淦果何若,正恐钟卫二王无合作。君不见此老一去知几年,当时鉴裁无复传。纷纷鸡毛抱筩卖,恰费书傭三十钱。
https://www.ahchsz.com/shici/qX8LMN9.html
抱病游从少,居閒醉醒频。
心怀喜无事,脚力尚随人。
野径经行地,园亭自在身。
不妨归步晚,长趁月华新。
一窗凉浸月,四壁息闻雷。
铜漏水仍滴,金炉香未灰。
徘徊听蛩远,熠燿逐萤来。
看剑挑灯久,谯城角引梅。
君不见孙融昔日见李膺,百世尚以通家称。
又不见孔融后来荐鸿豫,卵翼方成比行路。
北海平生开酒尊,未应宾客皆若人。
倘令同德更比义,华胄肯以遥遥论。
世间麟凤杂枭虺,人事会逢总如此。
高平丞相本大贤,尺璧那容寸瑕指。
一朝契家青涧种,转头不记龙图公。
蝈鸣乱磬蝇点素,丞相襟量沧溟同。
归来端委庙堂上,一眚不捐七世将。
自言曲直何必言,愧死老奴作何样。
吁嗟此辈何代无,高平堂堂真丈夫。
邵家闻见订千古,寂寞涧城坟上土。