世念萧然冷欲冰，更堪衰与病相乘。
从来幸有不材木，此去真为无事僧。
耐辱岂惟容唾面，寡言端拟学铭膺。
尚馀一事犹豪举，醉后龙蛇满剡藤。
《奏乞奉祠留衢州皇华馆待命》全文
- 拼音版原文全文
奏 乞 奉 祠 留 衢 州 皇 华 馆 待 命 宋 /陆 游 世 念 萧 然 冷 欲 冰 ，更 堪 衰 与 病 相 乘 。从 来 幸 有 不 材 木 ，此 去 真 为 无 事 僧 。耐 辱 岂 惟 容 唾 面 ，寡 言 端 拟 学 铭 膺 。尚 余 一 事 犹 豪 举 ，醉 後 龙 蛇 满 剡 藤 。
- 翻译
- 世俗的忧虑冷得像冰一样，再加上衰老和疾病双重打击。
一直以来，我就像一棵没有才能的树，这次离去真成了无所事事的僧人。
我不仅能忍受侮辱，甚至能容忍唾弃在脸上，少言寡语只希望能铭记在心。
还有一件事让我感到自豪，那就是酒后在剡藤纸上挥洒自如，如龙蛇飞舞。
- 注释
- 世念：世俗的忧虑。
萧然：冷清、稀疏。
冷欲冰：冷得像冰一样。
衰：衰老。
病：疾病。
相乘：双重打击。
从来：一直以来。
不材木：没有才能的树。
无事僧：无所事事的僧人。
耐辱：忍受侮辱。
唾面：被人唾弃。
铭膺：铭记在心。
尚馀：还剩下。
豪举：自豪的行为。
醉后：酒后。
龙蛇：比喻书法流畅。
剡藤：剡县产的竹简或纸张。
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人陆游的作品《奏乞奉祠留衢州皇华馆待命》中的片段。诗人以个人心境为切入点，描述了世态炎凉和自身身体状况的双重困境。"世念萧然冷欲冰"形象地表达了对世间纷扰的冷漠感受，如同寒冰般刺骨；"衰与病相乘"则揭示了诗人年老体衰的现实，加重了他的孤独与无奈。
然而，诗人并未完全沉溺于消极情绪，反而以"从来幸有不材木"自嘲，暗示自己虽无显赫才能，却能淡泊处世，像无用之材木般自在。他进一步表示，愿意做一个"无事僧"，在皇华馆中静待命运的安排，这体现了他的超脱和豁达。
"耐辱岂惟容唾面"表达出诗人面对侮辱也能忍受的坚韧，"寡言端拟学铭膺"则表明他选择少言寡语，以铭刻教训于心。最后，诗人透露出一丝豪情，即使在醉酒后，也能挥毫泼墨，龙飞凤舞，显示出其艺术才华和不屈的精神风貌。
整体来看，这首诗展现了陆游在逆境中的坚韧与淡泊，以及对生活的独特理解和艺术追求。
- 作者介绍
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陆游
陆游（1125年—1210年），字务观，号放翁，汉族，越州山阴（今绍兴）人，南宋文学家、史学家、爱国诗人。陆游生逢北宋灭亡之际，少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。宋高宗时，参加礼部考试，因受秦桧排斥而仕途不畅。宋孝宗即位后，赐进士出身，历任福州宁德县主簿、敕令所删定官、隆兴府通判等职，因坚持抗金，屡遭主和派排斥。乾道七年（1171年），应四川宣抚使王炎之邀，投身军旅，任职于南郑幕府。朝代：宋 字：务观 号：放翁 籍贯：越州山阴(今浙江绍兴) 生辰：1125—1210
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