溪绕茅堂山绕溪,溪山深处是真栖。
山人若问西来意,云自高飞鸟自啼。
溪绕茅堂山绕溪,溪山深处是真栖。
山人若问西来意,云自高飞鸟自啼。
这首诗描绘了一幅宁静而幽深的山水画卷。首句“溪绕茅堂山绕溪”,以溪水环绕着茅屋和山峦,营造出一种自然与居所和谐共存的意境。接着,“溪山深处是真栖”一句,点明了这不仅是自然景观的描绘,更蕴含了诗人对隐逸生活的向往与追求,将物质的栖息地升华为心灵的归宿。
后两句“山人若问西来意,云自高飞鸟自啼”,则进一步深化了主题。面对山中之人询问来意时,诗人并未直接回答,而是以自然界的景象——云的自由飘动和鸟的自在鸣叫,作为回应。这里运用了象征手法,云的高飞和鸟的啼鸣,既是对自由与超脱的赞美,也是对诗人内心世界的一种映射,暗示了他追求的精神境界和生活态度。
整体而言,这首诗通过细腻的景物描写和巧妙的象征手法,表达了诗人对自然美景的热爱、对隐逸生活的向往以及对自由超脱精神的追求,展现了宋代文人独特的审美情趣和哲学思考。
危亭对名岳,毕景扶钩栏。
白鹭伺察过,低昂若弓弯。
去岁负笈游,最住元符间。
栎林带脩竹,清派流珊珊。
离留叫昼静,洞天生春寒。
伟哉老宗师,作屋云雨端。
竟为杀虫蚁,不活升龙鸾。
遗体但解蜕,故宫亦烧残。
今创已半旧,万柱扶玄坛。
遂以两不借,一筇履巑岏。
入宅问玉斧,采芝投金环。
墨沼篆结字,丹台气成盘。
将谓便隐遁,遽尔罹间关。
夷甫麈尾堕,荀令香炉闲。
再获望奇秀,恍然神观还。
如见大仙伯,被发绿映山。
两君控鹄从,俱著汉小冠。
俗累当复驰,煮药鼎欲翻。