十里壶公庙，喧传像逼真。
斧斤刳洞骨，风雨涩松鳞。
气象乾坤豁，涵濡草木春。
的应云闹处，藏得武陵人。
《莆田杂诗二十首·其六》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了壶公庙的壮丽景象与深厚的文化底蕴。诗人以“十里壶公庙”开篇，点明地点，暗示庙宇规模宏大，历史悠久。接着，“喧传像逼真”一句，既描绘了庙内神像栩栩如生，又反映了当地民众对神灵的虔诚信仰和口耳相传的故事。
“斧斤刳洞骨，风雨涩松鳞”两句，运用生动的自然景象来比喻庙宇的古老与坚韧。斧斤刻画出岩石的纹理，仿佛是时间的刻痕；风雨侵蚀着松树的鳞片，象征岁月的洗礼。这样的描写不仅展现了自然界的沧桑变化，也暗喻了庙宇历经风雨而不倒的精神力量。
“气象乾坤豁，涵濡草木春”则进一步渲染了庙宇的宏伟气势和生机勃勃的氛围。乾坤豁然开朗，象征庙宇的影响力深远；草木在庙宇的庇护下，春意盎然，寓意着文化和信仰的滋养给周围环境带来的生机与活力。
最后，“的应云闹处，藏得武陵人”巧妙地将读者的思绪引向一个神秘而美好的想象空间。武陵人，源自陶渊明《桃花源记》中的典故，象征着理想中的避世桃源。这里的“武陵人”，或许是指那些寻求心灵宁静、远离尘嚣的人们，在这庙宇的庇护下，找到了内心的归宿与慰藉。
整体而言，这首诗通过细腻的描绘和丰富的象征手法，展现了壶公庙的历史文化价值、自然景观之美以及它对人们心灵的深刻影响，是一首富有深意的佳作。
- 作者介绍
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刘弇
刘弇（1048-1102）字伟明，号云龙，安福（今属江西）人。元丰进士。知嘉州峨眉县，改太学博士。元符中，进南郊大礼赋，除秘书省正字。徽宗时，改著作佐郎、实录检讨官。崇宁元年卒，年五十五。《宋史》有传。著有《龙云集》三十二卷，词有《彊村丛书》本《云龙先生乐府》一卷。朝代：宋 号：云龙 籍贯：安福（今属江西） 生辰：1048-1102
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次东坡先生用六一先生雪诗律令龟字二十韵旧
病身柴立手亦龟，不要人怜天得知。
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《次东坡先生用六一先生雪诗律令龟字二十韵旧》【宋·杨万里】病身柴立手亦龟，不要人怜天得知。一寒度夕抵度岁，恶风更将乾雨吹。作祥只解谁饥腹，催老偏工欺短髭。透屋旋生衾里铁，隔窗也送砚中澌。搅衣起看端不恶，两耳已作冻菌危。似明还暗静复响，索我黄绢挥乌丝。误喜家贫屋骤富，不道天巧人能为。忽思句来旅京国，瘦马断鞭包袖持。红金何曾梦得见，茧生脚底粟生肌。残杯冷炙自无分，不是不肯叩富儿。独立西湖望东海，海神驾雪初来时。眼花只怪失天地，风横并作翻帘帏。飞来峰在水仙国，九里松无尘土姿。只欠杖头聘欢伯，安得醉倒衣淋漓。犹遭天子呼野客，催班声里趋丹墀。如今四壁一破褐，雪花密密巾披披。诗肩浑作远岭瘦，诗思浪与春江驰。茅柴乞暖却得冷，聊复尔耳三两卮。东坡逸足电雹去，天马肯放氂牛随。君不见溧阳县里一老尉，一句曾饶韩退之。
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