不信荣华有是非,幽缧终日掩圜扉。
世间满眼愁人事,忽见孙郎能蚤归。
不信荣华有是非,幽缧终日掩圜扉。
世间满眼愁人事,忽见孙郎能蚤归。
这首诗《送孙寺丞(其一)》由明代诗人杨爵所作,通过细腻的情感描绘和哲理思考,展现了对人生与世事的深刻洞察。
首句“不信荣华有是非”,开篇即以一种超然的态度,质疑荣华富贵背后是否真的存在是非善恶。这种对物质世界价值的反思,体现了诗人对于人生价值的深入思考,以及对传统价值观的挑战。
接着,“幽缧终日掩圜扉”一句,形象地描绘了主人公在深沉的思考中,如同被幽闭于内心深处,整天紧闭门户,不愿与外界接触的状态。这不仅反映了诗人内心的孤独与沉思,也暗示了他对现实世界的疏离感。
“世间满眼愁人事”一句,直接点出了人生的无常与复杂,满眼皆是让人忧愁的世事。这句话将人生的苦难与复杂性凝练为一个普遍的感慨,表达了对世态炎凉的深切体会。
最后,“忽见孙郎能蚤归”则以一个意外的转折,引入了对希望与解脱的期待。孙郎的“蚤归”,或许象征着找到了心灵的归宿,或是对某种理想状态的向往。这一句在前文的沉重氛围中注入了一丝温暖与希望,让人感受到即使在困境中,仍有可能寻找到心灵的慰藉与解脱。
整体而言,这首诗通过对个人内心世界的细腻描绘,以及对人生、社会的深刻反思,展现了诗人独特的哲学思考和情感表达。它不仅是一首送别之作,更是一次对生命意义的探索与追问。
一气如权衡,俯仰在缇室。
鼓行橐籥间,草木俱应律。
物物各有长,辈行皆屈膝。
谁能长百花,寒梅最先密。
自此启端兆,次乃排等秩。
微者或易伤,大者或不实。
剪除困陵暴,粪扫如扑抶。
骈开类争妍,粉败若老佚。
采撷既纷纷,弃置复郁郁。
大抵争春花,柔弱忌寒冽。
方知岁前梅,义勇过箭疾。
有如比红儿,观者亦呵叱。
有如当皱玉,却欲数梨橘。
又如奏金石,秋虫并啁唧。
又如持豨苓,便拟簉芝术。
又如白玉堂,光耀映蓬荜。
以此难著语,老眼徒屡熨。
前贤有题韵,灵还不容乞。
欲写文君容,相如口犹吃。
投章自清绝,报聘我战栗。
昨者得君诗,冬景当暖日。
猝然遇彊敌,不战势已屈。
堂堂既难当,惴惴良自失。
花前嫫姆陋,篆外青黄质。
鲁肃思一鸣,展禽恐三黜。
旧积已经年,佳情谅难窒。
勉力驾疲钝,着鞭追俊逸。
我于掌武公,踪迹亦旧物。
差肩固百千,及门或六七。
嘉谟传四海,吾君能细述。
馀事付丙丁,词华须甲乙。
始信直道功,子孙定逢吉。
门户既未艾,青史当屡笔。
我思荐一言,君其试无忽。
藻身须英华,造道在经术。
学博贵守约,美质或矫拂。
古者亦有言,愚虑千得一。
川流子方兴,绝潢我易毕。
晴昊插繁华,从今好颜色。
《和沈子美梅诗》【宋·王洋】一气如权衡,俯仰在缇室。鼓行橐籥间,草木俱应律。物物各有长,辈行皆屈膝。谁能长百花,寒梅最先密。自此启端兆,次乃排等秩。微者或易伤,大者或不实。剪除困陵暴,粪扫如扑抶。骈开类争妍,粉败若老佚。采撷既纷纷,弃置复郁郁。大抵争春花,柔弱忌寒冽。方知岁前梅,义勇过箭疾。有如比红儿,观者亦呵叱。有如当皱玉,却欲数梨橘。又如奏金石,秋虫并啁唧。又如持豨苓,便拟簉芝术。又如白玉堂,光耀映蓬荜。以此难著语,老眼徒屡熨。前贤有题韵,灵还不容乞。欲写文君容,相如口犹吃。投章自清绝,报聘我战栗。昨者得君诗,冬景当暖日。猝然遇彊敌,不战势已屈。堂堂既难当,惴惴良自失。花前嫫姆陋,篆外青黄质。鲁肃思一鸣,展禽恐三黜。旧积已经年,佳情谅难窒。勉力驾疲钝,着鞭追俊逸。我于掌武公,踪迹亦旧物。差肩固百千,及门或六七。嘉谟传四海,吾君能细述。馀事付丙丁,词华须甲乙。始信直道功,子孙定逢吉。门户既未艾,青史当屡笔。我思荐一言,君其试无忽。藻身须英华,造道在经术。学博贵守约,美质或矫拂。古者亦有言,愚虑千得一。川流子方兴,绝潢我易毕。晴昊插繁华,从今好颜色。
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密林啭圆吭,流韵入清杳。
当时太晚计,花前来不早。
致使惜春人,闻声恨先老。
正缘幽谷春,朋友在久要。
争春快先鸣,无乃失友道。
日坞集芳栏,名园唱清晓。
得路共迁腾,此事不草草。
即今秋色高,金衣尚鲜好。
歌舞兴未阑,秋空乐晴昊。
羌若人兮大带而深衣,张拱徐趋兮俨乎其若思。
动有则兮神定,澹无欲兮心夷。
便儇嵚巇之纷吾前兮,醢鸡起灭。
忠信传习之省吾躬兮,圣贤我师。
伊春阳之冉冉兮,生意方懋。
何雪霜之不仁兮,荃兰遽萎。
搴三后之纯英兮,时不得而荣瘁。
抱太极而永归兮,哀与我之其谁。
云沈沈兮凄巘,风棱棱兮断澌。
长田长田兮,寂寂永夜。畅旨独立兮,千古名垂。