簸箕有唇,米跳不出,天下衲僧赤??。
更须拨转上头关,十方世界黑似漆。
簸箕有唇,米跳不出,天下衲僧赤??。
更须拨转上头关,十方世界黑似漆。
这首诗以日常生活的簸箕为喻,形象地描绘了一个深刻的禅理。"簸箕有唇,米跳不出",暗示修行者虽然具备一定的智慧和能力(如簸箕可以筛选粮食),但如果心念不正,就像米粒无法跳出簸箕,无法达到超脱的境地。接下来的"天下衲僧赤??",可能是指众多僧侣虽然身披袈裟,但内心若未经彻悟,犹如未洗净的僧袍,暗含着修行者需要去除尘垢,达到内心的清净。
"更须拨转上头关",进一步强调了提升修行层次的重要性,如同转动关键,打开更高层次的智慧之门。最后一句"十方世界黑似漆",则描绘出一个漆黑无光的世界,象征着修行者在未开悟前所处的迷茫状态,只有通过深入禅修,才能照亮内心的黑暗。
总的来说,这首诗寓言式地表达了禅宗关于修行与觉悟的深刻见解,语言质朴,寓意深远。
坐衙弹琴和且平,退衙读书锵有声。
琴声书声两相和,和气散作花满城。
示知言游不可作,雅俗二者难兼行。
曩余不敏坐此处,轩窗尘土安有名。
堂前薇花寂寂笑,此殆文吏非书生。
君非异人何能尔,吏事不废心转清。
牒纷案聚判笔走,庭空吏散诗句成。
尝闻欧公居夷陵,日讨故牍翻研精。
金陵宰鄞政习礼,天津客已愁鹃鸣。
怀哉尹君志古道,请把此案为商评。
念花边玉漏,帐里鸾笙,曾款良宵。
镂鸭吹香雾,更轻风动竹,韵响潇潇。
画檐皓月初挂,帘幕縠纹摇。
记罢曲更衣,挑灯细语,酒晕全消。迢迢。
旧时路,纵下马铜驼,谁听扬镳。
奈可怜庭院,又徘徊虚过,清梦难招。
断魂暗想幽会,回首渺星桥。
试仿佛仙源,重寻当日千树桃。
学成九章开方诀,诵得一行乘除诗。
自然天性晓绝艺,可敌国手应吾师。
窗前横榻拥炉处,门外大雪压屋时。
独翻旧局辨错著,冷笑古人心许谁。
次公清而狂,其本出天性。
惜哉公廉质,不以儒术正。
陷害公峭刻,奸犯语坚劲。
在位及贵戚,合然仇怨盛。
稀迁愈失意,躁戾因以逞。
王生识其趣,劝以全寿命。
胡为不开纳,封事转凌横。
五帝官天下,此语岂君听。
上怒以不改,章下求众定。
礭然金吾奏,直以大逆订。
虽为郑昌颂,万嫉掩一诤。
遂尔属诸吏,羞复受笞榜。
行当北阙下,辄引佩刀刭。
时虽众所怜,终为端士病。